紀念北京427大遊行，祈願威權解體，人民不再做奴隸

紀念北京427大遊行，祈願威權解體，人民不再做奴隸

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黃春生牧師

1989年4月27日，北京街頭湧現數十萬人潮。那一天，學生走出校園，市民走上街道，工人、教師、記者、退休者與青年共同匯聚成一股歷史洪流。這場被稱為「北京427大遊行」的行動，是1989年中國民主運動的重要轉折點，也是威權高牆出現裂縫的一刻。

此前，中共官方以4月26日《人民日報》社論，將學生悼念與請願運動定性為「動亂」。這是典型威權統治的獨裁操作：凡要求改革者，即被污名；凡尋求自由者，即被視為敵人。於是，427遊行不只是一次示威，更是一場對謊言集團的反駁。人民以雙腳投票，告訴獨裁政權：你們無權壟斷真理。

那一天，北京市民主動保護學生隊伍，向遊行者遞水、鼓掌、歡呼。警察與軍警系統一度未能執行高壓命令。這說明一件事：再強大的威權體制，只要人民不再恐懼，它就開始鬆動。極權最依賴的，不是坦克，而是人民心中的沉默。

427大遊行最珍貴之處，在於它讓世界看見：中國人民並非天生順服，也不是注定接受專制。當人民有機會發聲，他們同樣渴望民主、法治、尊嚴與參與公共事務的權利。這是人性普世的呼聲，不分民族，也不分制度。

然而，歷史也留下深刻教訓。當時運動雖爆發巨大能量，卻仍受限於學生主導、社會組織薄弱，以及對政權本質認識不足。許多人仍期待與當局「對話」，盼望改革可由上而下賜予。但威權政體最擅長的，正是拖延、分化、收編與鎮壓。最後，六月四日的悲劇證明：沒有制度制衡的權力，不會因善意請願而自我節制。

有人說，八九六四的鎮壓已經徹底澆熄中國民主的火苗。這種說法只說對了一半。坦克車確實輾碎了廣場上的帳棚，屍橫片野、血肉模糊，槍聲確實壓下了街頭的呼喊，監獄確實囚禁了許多勇敢的人；但它無法消滅人心對自由的渴望。威權統治者可以刪除課本，可以封鎖網路，可以禁止紀念，卻不能永久抹去歷史記憶。被壓抑的火種，往往轉入地下，在沉默中等待風起。

事實上，六四之後三十多年來，中國社會從未真正停止追問。從維權律師、公民記者、勞工抗爭，到近年的白紙運動、青年躺平、對極端防疫政策的反抗，都顯示民主火苗並未熄滅，而是以新的形式存在。火焰不一定總在廣場燃燒，有時藏在一句真話、一張白紙、一個拒絕屈服的眼神裡。

聖經出埃及記記載，以色列人在法老奴役下呼求，上主聽見受苦者的哀聲，並帶領他們走向自由。這段信仰傳統提醒我們：奴役不是命定，壓迫不是永恆，帝國不是上帝。凡踐踏人性尊嚴的威權獨裁，終將面對歷史審判。

因此，紀念我們的鄰國——中國北京427大遊行，為受壓迫的中國人民祈禱，祈禱他們不要沉溺悲情，而能勇敢挺身、堅持盼望。我們祈願中國也能迎來民主轉型，法治取代人治，公民社會取代恐怖統治，新聞自由取代宣傳機器，選票取代密室鬥爭。

人民不是統治工具，更不是待管理的牲口。人民是有尊嚴、有思想、有靈魂的人。1989年4月27日，北京街頭的人民曾大聲唱中國國歌《義勇軍進行曲》「起來！不願做奴隸的人們！」這句話真正的力量，不是所謂的國歌，而在人民終有一天會把它唱成現實。