展翅的重新－禧年的恩典
重新教會是在五十年前，倍加運動（PKU）推行的第三年所設立。倍加運動是台灣基督長老教會在1954年推動的。在1954年倍加運動（PKU）之前，全台基督徒有59,471人，教會數為233間。但自1954年倍加運動（PKU）開始後至1964年的十年間，信徒人數增加到102,943人，教會數也由原來的233間增加到466間。我相信隨者上帝的祝福，下一個倍加運動即將到來，台灣教會也將復興。我心裡有一個感動，2015-2020年將會看到台灣教會的復興。
回顧當初草創初期，教會由台灣神學院孫雅各院長主持開設禮拜，當時教會又稱為「賺吃人的教會」（台語），因為早期從中南部移民北台灣的居民，大多是苦力工作的出外人。而教會所在的菜寮一帶，早期又被戲稱為「狗屎地」。但是，信仰前輩為福音的緣故在此地釘根，開設勞工中心、診所，來服務這地方的出外人，提供一處心靈安歇的殿堂。
隨著時代的更迭，我們也展開不同的社區服事工作，使得巷弄內的教會也能彰顯主的榮耀。2001-2002年我們借用社區活動中心舉辦活動，特別邀請世界展望會等多個社會公益團體參與，讓社區的居民認識教會是公益的、服務的，也宣示教會就在這裡，是社區的鄰居。
2000年，我向上帝祈求，希望在各年齡層都有社區的福音行動。感謝主的帶領，社區青少年福音行動2001年展開，教育主任王幸雯老師展開三重中學得勝者工作；接著2002年2月23日成立「小天使兒童合唱團」，邀請張安琪老師擔任指揮、黃依文執事擔任團長，展開兒童福音行動，隨後有小太陽週末營、小太陽直笛團等。壯年福音行動方面，2003年4月邀請潘茂涼長老擔任指揮，在陳順意姊的召集下開始「以馬內利合唱團」；同年，上帝呼召張美華姊訓練讚美操種子老師，到如今有了三個團隊，每天早晚在體育場、玫瑰公園分享讚美操。在未來，松年福音行動更需要尋求上帝的帶領。
根據聖經利未記二十五章，每七年有一個安息年，土地休耕，不種不收，教導上帝的子民對上帝全然的信靠，享受上帝的供應及保護。每七個安息年之後再加一個安息年，則稱作「禧年」。禧年的觀念在耶穌的教導裡是一項重點，依據路加福音4:16-30的記載，耶穌到世上的第一篇信息就是宣告上帝悅納人的「禧年」，宣告上帝要釋放人的身、心、靈的束縛。而祂的教訓與作為更是在實踐禧年的意義，即要帶給世人自由、平等、博愛，與救贖。在新約時代，基督徒在傳揚福音時就是秉持「禧年」的精神，熱心為弱勢者謀求幸福（徒6:1、雅1:27）。
重新教會日後仍將稟持以「基督愛世人」的信仰精神服務社區，並宣揚基督拯救世人的福音，期待人人聽信福音，心靈得到新生命。並以耶穌基督的教訓與作為來實踐禧年的意義，帶給世人自由、平等、博愛，與上帝的救贖。
重新教會是在五十年前，倍加運動（PKU）推行的第三年所設立。倍加運動是台灣基督長老教會在1954年推動的。在1954年倍加運動（PKU）之前，全台基督徒有59,471人，教會數為233間。但自1954年倍加運動（PKU）開始後至1964年的十年間，信徒人數增加到102,943人，教會數也由原來的233間增加到466間。我相信隨者上帝的祝福，下一個倍加運動即將到來，台灣教會也將復興。我心裡有一個感動，2015-2020年將會看到台灣教會的復興。
回顧當初草創初期，教會由台灣神學院孫雅各院長主持開設禮拜，當時教會又稱為「賺吃人的教會」（台語），因為早期從中南部移民北台灣的居民，大多是苦力工作的出外人。而教會所在的菜寮一帶，早期又被戲稱為「狗屎地」。但是，信仰前輩為福音的緣故在此地釘根，開設勞工中心、診所，來服務這地方的出外人，提供一處心靈安歇的殿堂。
隨著時代的更迭，我們也展開不同的社區服事工作，使得巷弄內的教會也能彰顯主的榮耀。2001-2002年我們借用社區活動中心舉辦活動，特別邀請世界展望會等多個社會公益團體參與，讓社區的居民認識教會是公益的、服務的，也宣示教會就在這裡，是社區的鄰居。
2000年，我向上帝祈求，希望在各年齡層都有社區的福音行動。感謝主的帶領，社區青少年福音行動2001年展開，教育主任王幸雯老師展開三重中學得勝者工作；接著2002年2月23日成立「小天使兒童合唱團」，邀請張安琪老師擔任指揮、黃依文執事擔任團長，展開兒童福音行動，隨後有小太陽週末營、小太陽直笛團等。壯年福音行動方面，2003年4月邀請潘茂涼長老擔任指揮，在陳順意姊的召集下開始「以馬內利合唱團」；同年，上帝呼召張美華姊訓練讚美操種子老師，到如今有了三個團隊，每天早晚在體育場、玫瑰公園分享讚美操。在未來，松年福音行動更需要尋求上帝的帶領。
根據聖經利未記二十五章，每七年有一個安息年，土地休耕，不種不收，教導上帝的子民對上帝全然的信靠，享受上帝的供應及保護。每七個安息年之後再加一個安息年，則稱作「禧年」。禧年的觀念在耶穌的教導裡是一項重點，依據路加福音4:16-30的記載，耶穌到世上的第一篇信息就是宣告上帝悅納人的「禧年」，宣告上帝要釋放人的身、心、靈的束縛。而祂的教訓與作為更是在實踐禧年的意義，即要帶給世人自由、平等、博愛，與救贖。在新約時代，基督徒在傳揚福音時就是秉持「禧年」的精神，熱心為弱勢者謀求幸福（徒6:1、雅1:27）。
重新教會日後仍將稟持以「基督愛世人」的信仰精神服務社區，並宣揚基督拯救世人的福音，期待人人聽信福音，心靈得到新生命。並以耶穌基督的教訓與作為來實踐禧年的意義，帶給世人自由、平等、博愛，與上帝的救贖。
