2008年7月20日 星期日

人嚇人,嚇死人

人嚇人,嚇死人 
黃春生牧師

俗語說:「人嚇人,嚇死人」這句話正好可說明「鬼月」。這幾天以來,大賣場是熱鬧滾滾,大排長龍在採購各類拜拜祭品。這些購物的人潮,大多是為中元普渡時祭拜「孤魂野鬼」而來,大賣場託『鬼』的福,藉此機會大 發利市。不僅如此,新聞報導賣紙錢的店更賣起紙糊的義肢,因為有鬼托夢牠斷了一隻腳,不良於行;有人燒色情光碟給鬼,因為鬼想看。甚至還有燒糊紙的「辣妹」、「金錢豹酒店」,還有人燒糊紙的「機關槍」。更有廟宇在普渡中請許多團跳清涼鋼管舞及脫衣舞,甚至廟公還宣稱是「卜杯問神」的,說是「神明」指示要看較重味的。這種所謂的「神明」無助於人的心靈提升,反倒使人的道德喪失,這種所謂的「神明」是撒旦的化身。

到底鬼是甚麼?
人死即為鬼之觀念,早在殷商時期(西元前1752-1111年,距今約三千七百年左右)便已開始。據此,有學者指出:「鬼道起於殷商,昌於陰陽 家,墨子著『明鬼篇』而發揚光大。」我們亦可從《禮記》所載:「人死曰鬼,眾生必有死,死必歸土,此謂之鬼。」《禮運》所記:「形氣歸於天,魂魄歸於地。」《中庸》,孔子(西元前551-479年)所云:「鬼神之為德為禍,視之弗見,聽之弗聞,使天下之人,齊明盛服,以承(誠)祭祀敬拜。」以及莊子所指:「人死而精靈不離,皆為神人,故鬼即神。」見著,「人死為鬼,而鬼即神」之思想,由來已久。

七月是吉祥月?
據《禮記》〈禮器〉所載:「禮,有以多為貴者:天子七廟,諸侯五,大夫三,士一。...天子崩,七月而葬,五重八翣;諸侯五月而葬,三重六翣;大夫三月而葬,再重四翣。」意思是說:「合宜的禮,視貴重為原則:天子可祭拜七代先人,諸侯五代,官員三代,一般以一代為限。...天子駕崩,停棺七月之後下葬,布置採五重八盞的扇形羽飾;諸侯停棺五月之後下葬,布置採三重六盞的扇形羽飾;官員停棺三個月後下葬,置採二重四盞的扇形羽飾。」

據《佛祖統紀》記載,自南朝梁武帝蕭衍(西元464-549年)開始設壇舉行盂蘭盆法會。自此往後,歷代帝王人民多遵佛制,興盂蘭盆會,以報答父母、祖先恩德。因此,七月又被於佛教信仰者普遍被視作吉祥或盡孝的月份,稱為吉祥月、歡喜月、感恩月。

清朝勘輿師蔣大鴻在《天元五歌》中轉述勘輿大師楊救貧的口訣:「古來天子七月葬,士庶踰月禮不曠。」此句意思是說,古代的帝王延遲下葬直到七月。又「田地中,上得天時,下得地利」,七月為吉利的申月。此說法應當是引自《禮記》〈禮器〉所載,但有其誤用之處,也就是「七月」當指「停棺七個月」,而非「農曆七月」。

總之,在《禮記》時期,無堪輿之術,也沒有所謂的吉祥月或鬼月之分。天子若在一月崩,則在七月下葬;天子若在二月崩,則在八月葬。

七月是鬼月?
到了宋代儒、道、釋(佛)三教合流的中元節,祭拜期間已延長。《東京夢華錄》:「(中元)先數日,市井賣冥器靴鞋、金犀假帶、五綵衣服。……及印賣《尊勝目蓮經》...構肆樂人,自過七夕,便般目連救母雜劇,直至十五日止。」

中元祭祀與普渡,祭鬼成了民間重要的歲時節令,在三教合流後廣推至民間。「中元」之說,源於道教信仰。道教稱農曆正月十五為「上元」,是天官賜福日;七月十五為「中元」,是地官赦罪日;十月十五為「下元」,為水官解厄日。在七月十五日(中元)這一天,善男信女皆會準備豐富的牲禮,祭拜祖靈和地官大帝。道教稱天官、地官、水官為「三界公或三官大帝」,其地位僅次於玉皇大帝。因此,農曆七月十五日乃有「中元節」、「鬼節」、「七月半」、「麻榖節」等多種稱呼。其主要還是指祭祀祖先、祭拜孤魂野鬼的節日。我們可從古代的《修行記》之記載:「七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士於是日夜誦經,餓鬼囚徒,亦得解脫。」見著中元時節祭祀鬼魂的意涵。但諷刺的是,原先他們所拜的「神明」居然去度假,才使得他們必須去籠絡鬼,甚至以「好兄弟」來尊稱這些邪靈。

破除惡習
當人死為鬼,而鬼即神之思想與亡靈祭祀行為充斥民間後,集唐代詩人、文學、思想家於一身的唐宋八大家的韓愈(西元768-824年)卻頗不以為然,甚至感到厭惡,因而書寫 《諫迎佛骨文》力諫皇上,盼皇上能明察秋毫,分辨是非,下令廢除此惡習,以免百姓群起效應,浪費時間和金錢,甚至在以訛傳訛的情況下,出現社會負面的效應。結果,皇帝非但無法接受,還大發雷霆,將韓愈貶官。此後,各朝代的文武百官,再也無人敢以此為題力書皇上,遂使鬼神之說流傳迄今。

台灣的鬼月風俗,除了古代所流傳下來「人死即為鬼」的觀念外,社會不安之源,也和台灣四百年的歷史中,那因故枉死,而無人祭祀的鬼魂有關。因在漢人的神鬼信仰體系中,鬼界被分成兩個領域。有人供奉靈魂的是「祖靈」;無人奉祀的靈魂即「孤魂野鬼」。因著這樣的觀念,再加上儒、道、釋三教合流之神魂觀的融合,便成了如今的的鬼神之說。

如上述所指,農曆七月乃臺灣民間信仰俗稱的「鬼月」,是鬼門關大開的日子。每年此時,陰間的「鬼」皆會藉著「放假」的大好機會來到陽間,為避凶趨吉,免受糾纏,陽間的人類所須面對的第一要務,除了將「鬼」尊稱為「好兄弟」,討好牠們外,還要透過祭拜和普渡來滿足牠們。為此,每逢鬼月來臨時,家家戶戶都會焚燒冥紙,供給「孤魂野鬼」和從鬼門關出來「好兄弟」的經濟開銷。此外,他們還會在普渡的祭典上,擺上龍眼、荔枝、葡萄、香蕉、三牲、五牲等食品來孝敬鬼,好讓這些「好兄弟」都能見者有份,不必搶食,得以飽餐一頓。再者,人們還會藉著「立燈篙」、「放水燈」、「屋簷燈」等為鬼帶路,以求得人鬼共處、互不侵犯、相安無事。由此不難看出,鬼月的祭典,是一種「擬人化」(anthropomorphism)的信仰行為。

此一攸關鬼魂、邪靈崇拜的信仰,在邁入二十一世紀的臺灣社會,不但絲毫未隨著教育水準的提高、科技的昌明而淡化,反而出現更多的禁忌與不安。「鬼月」使台灣社會充滿了許多禁忌和奇特的信仰價值觀,更將整個社會帶入不安的狀態,可謂是「人嚇人,嚇死人」。難怪台灣也出現了「七月到,鬼門關開」、「七月到,諸事 不宜」、「七月半鴨,不知死活」、「做長工望落雨,做乞丐望普渡」等諺語,訴說著農曆七月份的禁忌和意涵。

七月平安月
要平安過鬼月很簡單。除了認清鬼月是「擬人化」,是人自編自導而來的,甚至後來成為邪靈的工具。還要倚靠獨一真神上帝的平安和愛。因為,鬼月的禁忌正透露人心中的不安和懼怕。心靈不安需有來自上帝的真平安,懼怕的心靈需有來自上帝的愛。基督教是一個極為重視平安的宗教,從基督徒用「平安」作為見面時的招呼語得以明白,「平安」不但是一種請安的「語言」,更重要的是,「平安」充滿著喚起人共同致力於與上帝、自己、他人、自然和諧相處的勸勉和祝福。舊約聖經中所指的「平安」(shalom),即與個人自己、人與他人、國與國、神與人之間關係的「完全、健康、和諧、穩妥、安好」。然要得著如此的「平安」,必須從認識真神上帝開始。當人認識真神上帝之後,就不需再拜那些去度假的無力神明;當人認識上帝之後,邪靈不敢侵犯你,因為真光若到,黑暗就頓失。

在鬼月的時節裡,您的心中有平安嗎?不用怕,因耶穌告訴我們:「我留下平安給你們;我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。」(約翰福音14:27)「愛裏沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。」(約翰一書4:18a)願各位也能將上帝的平安和愛,向懼怕鬼月的人 分享,使人脫離邪靈的束縛。


2008年7月17日 星期四

獨角仙的飼養

獨角仙的飼養
甲蟲王者的環保使命 (2008年暑期兒童營)
教育部創業提案:甲蟲糞便也能變黃金 2018.2.8


恭喜你!在營會中已經學習到對生命的敬畏、對環保的關懷,以及獨角仙飼育等甲蟲基本知識。經過檢定合格者,可獲得獨角仙的幼蟲或成蟲,你可以按照下列的飼養方式,好好的加以愛護及飼育。

目標:
1. 了解昆蟲的完全變態過程:卵→幼蟲(L1-L2-L3)→蛹(前蛹-蛹-羽化)→成蟲。
2. 飼養甲蟲的幼蟲,比較不用擔心食物的來源,不需像飼養蝴蝶、蠶一樣隨時需補充樹葉等食草。
3. 獨角仙從卵、幼蟲、蛹、成蟲,時間約1年,很適合學生進行短期生態觀察。
4. 沒有低、中、高年段限制,也適合親子共同飼育。
5. 可培養學生飼養寵物的責任感、與培養學生尊重生命的意義。

飼育方式:
一、入門者:2-3齡幼蟲
1. 幼蟲食物:腐植土。請不要拿種花的土來養,更不可以拿其他的東西給牠吃。
腐植土是植物枯萎後,被酵母、菌菇、微生物分解後的腐朽木屑及枯葉。甲蟲的幼蟲就成為大自然界的分解者。
栽種菇類的太空包就是腐植土,只是這種腐植土沒有野外的雜菌,而是使用木屑加入黃豆粉、玉米粉、米糠等等,放入酵母,使其發酵。種菇之後,廢棄的太空包,就成為甲蟲幼蟲最佳的食物。
2. 飼養箱:15公分以上的塑膠盒子(盒蓋要打洞,通風),放2隻可養到3齡。養殖箱內如果幼蟲數量太多,尤其是3齡幼蟲,會發生互咬的情形。因此,數量越多容器越大。(獨角仙的幼蟲可以混養,但並非所有的甲蟲都可以飼養在一起)
3. 腐植土的溼度以拳頭緊握成一團,沒有水流出為最佳狀態。太乾請噴水,太濕請把土倒出來報紙上,稍微晾乾。若在蟲店購買腐植土,通常濕度已經調整好,詳細可問蟲店老闆。
4. 濕度維持:腐植土表面每3-7日噴水一次。太乾燥時,可增加一次。
5. 定期清蟲糞,可選用塑膠籃子來篩(L1-2,約2-3個月換。L3,約1-2個月換)。蟲糞很乾淨,不會有異味。如果嫌麻煩嫌髒,請不要養,可送回重新教會。或者使用更大的容器,裝更多的腐植土。1隻幼蟲從小到大,約吃5公升的腐植土。我曾經拿大桶子放入5公升腐植土飼養幼蟲,放在陰涼處,僅注意濕度即可,不用定期清蟲糞,最後也養出8公分的成蟲。
6. 討厭的小黑蚊(木蚋),可在容器口蓋上不織布或貼上透氣膠布防止小黑蚊(木蚋),跑進去,就算跑進去,也無所謂。因為腐植土是很多昆蟲共通的食物。木蚋不會叮咬人,不會傳播疾病。
7. 請讓幼蟲靜靜的在飼養箱內,不要把它當成貓狗一樣的寵物,天天倒出來玩。尤其4月份開始就禁止再倒出來,因為幼蟲準備化蛹。化蛹時被干擾,容易羽化不全或死亡。
8. 要將飼養箱放在陰涼的地方,千萬不要放在太陽直曬到的地方,昆蟲的散熱系統不好,很容易因為悶熱而死亡。
9. 幼蟲吃完的腐植土,當牠羽化成蟲之後,廢氣腐植土或蟲糞可以拿來種花當肥料,不會對環境造成污染。

二、蛹的階段

1. 四月起,不要再倒出來玩,請耐心的等待,放暑假前就會出來和你見面。屆時可和同學比比看誰養的大。

2. 三齡末的幼蟲會準備進入蛹期,牠會停止進食並開始不安的到處爬動找尋適合化蛹的地方,找到合適的地點後,牠會開始將體內的糞便排空,並用這些潮濕並附有黏性的糞便,做出一個光滑堅硬呈直立的橢圓形蛹室,蛹室完成後幼蟲即在蛹室中靜待蛻變,這個階段稱做「前蛹期」。
3. 大約再10-15天後便會蛻去幼蟲的外皮變成蛹,顏色呈橘黃色,化蛹及羽化的階段是最要小心注意的,因為這個時期是牠們最脆弱的時候,應該減少對牠們不必要的騷擾。大約再4-5週後便會羽化成獨角仙了,剛羽化的成蟲會蟄伏大約7-10天,成熟後便會自行鑽出土表。

4. 耐心的等待,好像期待孩子出世的父母一樣。

5. 當小朋友不小心把蛹挖出來時,教牠們製作人工蛹室,解救一個小生命,小朋友學習如何解決問題。


三、羽化成蟲:我不要吃西瓜,我要吃昆蟲果凍
1. 6-7月是台灣獨角仙羽化的旺季。前蛹約10-15天,蛹期約4-5週,羽化後還會在土裡蟄伏7-10天。(南部在5月初,北部在6月初就可以看到羽化的成蟲)
2. 公蟲和母蟲請分開飼養,除非準備繁殖,否則請分開飼養。
3. 請不要把2隻公蟲養在一起,否則牠們會打架,身體就會受傷,最後當然死亡。
4. 母蟲則比較沒有關係,可以養在一起。
5. 成蟲食物:昆蟲果凍,若要餵食水果時(香蕉、鳳梨皮、芒果皮),請記得常更換,以免滋生果蠅。水分多的水果(西瓜)更不要,以免拉肚子。昆蟲果凍可在蟲店購買,也可用人食用的果凍,但甜份過高,昆蟲所需養分不足。
6. 成蟲飼養環境:飼養箱、果凍、水苔保濕,放入攀爬木避免獨角仙無法翻身。若無水苔,也可以放入腐植土3-5公分。避免太陽直曬,溫度不要超過30℃,環境需通風。
7. 獨角仙餓了就會吃果凍,不要擔心牠為什麼不吃。果凍以2-3天吃完最好,超過3天的果凍最好換掉。
8. 土質惡化容易有蟎,請用水沖一下或以軟刷子刷除,或全換新腐植土。此種屬木蟎,對人不會影響。
9. 不要忘記獨角仙是夜行性的昆蟲,而且向光性很強。白天不動是很正常的。

四、成蟲的終身大事
1. 成熟的成蟲才可交配。成熟的成蟲,每日約可吃一顆果凍。不成熟的成蟲,產下的卵容易爛蛋。
2. 母蟲只需交配一次,交配成功(時間15分鐘-1小時),之後立刻移走公蟲。
3. 交配成功與否:眼見為憑。別無他法。
4. 交配過的母蟲,就可以開始佈置產卵環境。

五、生命的延續:產卵的階段
1. 繁殖箱:長300×寬195×高205 mm,蓋子需要打洞通風。要讓獨角仙繁殖才需要如此布置。
2. 腐植土:下層10-15公分土壓緊,上層5公分土鬆軟。
3. 腐植土上面要放果凍、攀爬木。
4. 放入交配過的母蟲,2-3週後將土倒出,蟲卵大多產在底部土塊內,請用湯匙收集在小容器內,約10-15天孵化成一齡幼蟲。
5. 母蟲要給予充足的食物,有時候可以暫時將牠放在小容器內,裡面只放果凍、微濕水苔(或微濕衛生紙)。餵食到母蟲在玩果凍,再將她放回產卵箱中,放入前,腐植土一定要壓緊。
6. 反覆步驟1-5。
7. 一個繁殖箱放一隻母蟲。多少食物,多少蛋。所以再經2-3週後就要挑蛋一次,讓母蟲再生更多的蛋。放二隻母蟲以上,會互相干擾,且生得更少。

六、名留千古的勇士:標本製作

1. 在野外,獨角仙交配完後,母蟲就找地方產卵,最後累死在腐植土內。通常野外捉的母成蟲都交配過,可以直接布置產卵環境讓牠生。

2. 人工飼養的獨角仙,因為食物充足,所以壽命大約2-4個月。
3. 獨角仙死了,請不要難過,你可以將牠們做成標本,永遠懷念牠們。


學習心得:
1. 從照顧昆蟲的學習過程當中,體驗父母親教養子女的辛勞,生命教育的意義就融入在這教學活動之中。
2. 學校、公園落葉很多,可加以收集變成腐植土讓學生飼養昆蟲。但未經處理的腐葉、朽木容易有雜蟲危害,建議到蟲店購買腐植土比較方便。
3. 枯樹枝讓它腐朽,可飼養鍬形蟲。鍬形蟲吃過的腐木可以給獨角仙幼蟲啃食。
4. 分享彼此飼育的獨角仙,提升成就感。
5. 小朋友對於自然生態的保護有更深的體會。
6. 認識甲蟲的生存環境,尊重自然的永續。
7. 小朋友從飼養當中,體驗生命教育,從標本製作體驗生命的價值。

重新教會社區教育中心~關心您
24143台北縣三重市中寮街16巷23號‧02-2978-0077

歡迎參加本會相關聚會:
1. 兒童主日學-幼兒、國小學生:每週日上午8:45-11:00。社區教育中心‧重新路三段128號4F-3。
2. 少年團契-國高中學生:每週六晚7:00-8:30。社區教育中心‧重新路三段128號4F-3。
3. 主日禮拜-成人:每週日上午9:00-10:40、11:00-12:40。重新教會禮拜堂‧中寮街16巷23號。

2008暑期兒童營課程

7/14
7/15
7/16
7/17
7/18
主題:獨角仙的一生
操作:甲蟲觀察
檢定:甲蟲學習單1
主題:鍬形蟲的一生
操作:幼蟲飼育
檢定:甲蟲學習單2
主題:蝴蝶
科學DIY:氣墊船/浮力
主題:環保及指標生物
科學DIY:白努力定律/氣流
檢定:甲蟲升等考試
主題:藍蝶飛舞
科學DIY:滑翔機/浮力-引力-推力阻力
檢定:甲蟲王者考試
生命教育-聖經
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7/19戶外教學 7/20結業式/頒獎

鄰近的蟲店:(資料從網路下載,請先打電話詢問營業時間,請記得~貨比三家不吃虧)
喜蟲天降-三重店
02-2983-4251 三重市重陽路二段19巷15號

以下的影片是孩子在2008/6/29所錄製的:
波麗菲夢斯長角花金龜Mecynorhina polyphemus/鞘翅目Order Coleoptera-花金龜科Cetoniidae