顯示具有 格言 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 格言 標籤的文章。 顯示所有文章

2018年1月31日 星期三

邱吉爾– Sir Winston S. Churchill

邱吉爾– Sir Winston S. Churchill
當你的腦袋放在老虎嘴裡,別指望牠能與你講理。
You can't reason with a tiger when your head is in its mouth.


2017年1月5日 星期四

奧古斯丁

希坡主教聖奧古斯丁
(Aurelius Augustinus,354年11月13日-430年8月28日)

「若我受騙,則我存在。」(Si fallor, sum.)

「這個世界以及一切可見之物,其安排、秩序、美妙、變化及運動,都在默默地宣告:它們只能是被上帝所創造的。」──奧古斯丁

奧古斯丁關於上帝存在的「共識論證」:
除了少數人過分墮落以外,凡是使用理性的都「共同承認上帝是世界的創造者」。

「除了罪之外,我們一無所有。」──奧古斯丁

奧古斯丁《懺悔錄》貫穿全書的核心主題,就是追尋上帝、認識上帝。第一卷第一節引《詩篇》第138首第八節「誰追尋主,就將讚頌主。」然後說:「因為追尋主,就會獲得主;獲得主,也就會讚頌主。」《懺悔錄》最後一章最後一節的最後一段則說:「只能向你要求,向你追尋,向你扣門;唯有如此,才能獲致,才能找到,才能為我洞開戶牖。」

2016年8月2日 星期二

彭柯麗

彭柯麗
密室 The Hiding Place》彭柯麗自傳,二次世界大戰的真實故事
二次大戰納粹的黑暗勢力下,作者彭柯麗(Corrie ten Boom)一家住在淪陷區,他們在自家的古屋中,特闢一間密室,以收容當時飽受逼迫的猶太人,再設法將他們遣送到較安全的地帶。他們的好心,卻為自己帶悲慘的結局,除了作者本人外,年老的父親和姊姊都死在慘無人道的德國集中營內。這位溫和謙遜的荷蘭女子,不但神奇地度過集中營內最黑暗的日子,且不辭勞苦的出入鐵幕內外,向苦難之人介紹她所信仰的上帝而努力。

彭柯麗(Corrie ten Boom)在她的自傳中,描述在二次大戰期間,她和姐姐貝絲在納粹集中營裡恐怖的經歷。有一次,她們被迫脫去身上的衣物,和其他人一起排隊接受檢查。當時,柯麗覺得受到羞辱、被遺棄。但她突然想起耶穌也是像這樣赤身露體地被釘死在十字架上,不禁讚歎上帝的作為,柯麗悄聲地對她姐姐說:「貝絲,他們也脫去了祂的衣服」。貝絲驚訝地倒抽了一口氣,說:「對啊!柯麗,我竟然從沒為此感謝過祂。」

曾在納粹黨死囚營內受苦的彭柯麗(Corrie Ten Boom)解釋這種專注的力量說:「定睛於世界,你便會失望;注視內心,便會沮喪;但若仰望基督,你就可得安息!

我們不瞭解別人為何要受苦,但在我們自己這一方面,從早晨直到夜晚熄燈時止,只要我們不必出去排隊點名的時候,我們的聖經就成了別人的希望與鼓勵,而且如今這個圈子越來越大了。好像是一群無家可歸的棄兒,圍著一堆熊熊的烈火,我們圍聚在聖經旁邊,把自己的心交出去,讓聖經中的光與熱來護庇我們。我們周圍的黑夜越深沉,神的話便燃燒得越明亮、越真實、越美麗。「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?……不,靠著愛我們的主,在這一切的事上,我們都已經得勝有餘了。」

【因為跳蚤,德國士兵不靠近第廿八號營房】
在第二十八號營房的崇拜聚會是十分特殊的。一次的聚會也許包括一群羅馬天主教徒用拉丁文誦念聖母經,有一些信義會的教徒低聲唱一首聖詩,再配上一組東正教的婦女的低聲吟唱。每一刻我們周圍的群眾都會增加,大家擠在附近的木臺上,或者吊在床邊,直到那些高高的床架開始吱喳發聲,向下傾斜。
最後由貝絲(彭柯麗的姊姊)或我打開聖經。因為只有荷蘭人才能聽得懂荷蘭文的聖經,因此我們用德文把經文大聲譯出。然後就聽到這個賜人生命的道理被人用法語、波蘭語、俄語、捷克語沿著通道傳下去,最後終於又回到荷蘭語。這些夜晚燈下的聚會想必是天堂的預告和縮影。我聯想到哈林市中,那些富有的教會,他們如何把自己安置在人造的鐵欄柵和重重的教義屏障後面。我再次明白在黑暗的時刻,神的真理才照得最清晰。
起初貝絲和我都懷著極膽怯的心召集這樣的聚會,但一夜又一夜的過去了,從來沒有守衛走近我們,於是我們也變得比較大膽。既有那麼多人要來參加我們的聚會,於是我們決定在晚上點名之後再舉行第二次的聚會。在拉格街上,我們受到嚴密的監視,守衛們戴著溫暖的羊皮帽,不停的上下巡邏著。在兩間營房中間的中央房亦是如此,總是有半打以上的獄警在場。然而在這間寬大的宿舍裏卻絲毫無人監視,我們也不明白為何會如此。

2015年12月22日 星期二

我們是泥水工人

我們是泥水工人
(羅梅洛總主教的祈禱文,我給這段祈禱文下標題「我們是泥水工人」)

We may never see the end results, but that is the difference between the master builder and the worker. We are workers, not master builders; ministers, not messiahs. We are prophets of a future not our own.
~Archbishop Óscar Romero (1917.8.15-1980.3.24)

我們可能永遠看不到完工,這就是建築大師與泥水工人的不同。我們是泥水工人,不是建築大師,是僕人,而不是救世主。我們是一個不屬於自己的未來的先驅。
~薩爾瓦多殉道者 奧斯卡.羅梅洛總主教

20世紀偉大殉道者,雕刻在英國倫敦韋斯敏斯德大教堂的石像
Mother Elizabeth of Russia, 俄羅斯修女伊莉莎白
Rev. Martin Luther King, 美國馬丁路德金恩牧師
Archbishop Óscar Romero 薩爾瓦多總主教奧斯卡.羅梅洛
and Pastor Dietrich Bonhoeffer 德國潘霍華牧師(由左至右)

2015年11月8日 星期日

John Newton

約翰牛頓John Newton 1725-1807

我記憶力衰退,但我記得兩件事:
一、我是大罪人
二、基督是大救主

John Newton — 'Although my memory's fading,I remember two things very clearly: I am a great sinner and Christ is a great Savior.'

2015年4月17日 星期五

教會是什麼?

教會是什麼?

Whenever we see the Word of God purely preached and heard, and the sacraments administered according to Christ’s institution, there, it is not to be doubted, a church of God exists.
~ John Calvin, (Inst. 4.1.9)

每當我們看到上帝的話語被整全地傳講、全心地聆聽;每當我們看到聖禮照著基督所設立的施行,我們便確知,上帝的教會存在著。
~約翰‧加爾文,《基督教要義》4.1.9

【全世界長老教會共同的母會】
被視為蘇格蘭愛丁堡國家教堂,又有「蘇格蘭的西敏寺」之稱的聖吉爾斯大教堂(St. Giles' Cathedral),它有時被視為全世界長老會的母會。

16世紀宗教改革蔓延到蘇格蘭,主要的改革者約翰·諾克斯(John Knox)。1553年天主教徒瑪麗一世繼任王位,約翰·諾克斯1554年逃到德國,並轉至日內瓦,在此受加爾文影響很大,作了他的門徒並翻譯英文聖經,稱日內瓦譯本,因此也得到英國清教徒的敬重。

1559年5月2日他回到蘇格蘭,諾克斯的講道充滿能力,使得所到之處如烈火燎原,他擔任愛丁堡上議院議長,帶領蘇格蘭以長老教會體制1560年進行宗教改革,8月2日國會決議廢除天主教體制,進行宗教改革,採取加爾文從聖經所示長老制度,並制定「蘇格蘭信仰告白」(Scots Confession of Faith)。繼而有《紀律一書》(The First Book of Discipline),《紀律二書》(The Second Book of Discipline),《國民合約》(National Covenant),正如加爾文的要求,信徒需要更高的紀律規範。

1560年12月20日第一屆蘇格蘭長老教會總會,頒布《教會法規》(Book of Common Order),在約翰·諾克斯的努力下,正如加爾文指導下的日內瓦,奠定蘇格蘭教會的嚴謹根基。1560年是蘇格蘭教會創始之年,也是基督長老教會源頭之年。

蘇格蘭國會在諾克斯的領導下,1560年8月2日決議廢棄天主教改信改革宗信仰,諾克斯的「蘇格蘭信仰告白」及《紀律書》也都在國會議堂宣讀通過。並以長老教會的議會制度,將加爾文所訂的教會體制實際的執行於蘇格蘭全國。與此同時,諾克斯也擔任聖吉爾斯大教堂(St. Giles' Cathedral)的主任牧師,直到1572年11月24日安息為止。


聖吉爾斯大教堂(St. Giles' Cathedral)/蘇格蘭愛丁堡
【全世界長老教會共同的母會】

被視為蘇格蘭愛丁堡國家教堂,又有「蘇格蘭的西敏寺」之稱的
聖吉爾斯大教堂(St. Giles' Cathedral),它有時被視為全世界長老會的母會。

2014年11月26日 星期三

D.L. Moody(慕迪)

D.L. Moody(慕迪)

「在上帝面前擺上你的要求,然後說,『不要照我的意思,只要照你的意思』。在上帝的學校中,我學到的最甜蜜的功課就是讓主為我作選擇。」

2014年10月29日 星期三

Abraham Kuyper

亞伯拉罕‧凱柏(Abraham Kuyper, 1837-1920)
荷蘭前首相、政治神學家 

“There is not a square inch in the whole domain of our human existence over which Christ, who is Sovereign over all.” 
「沒有一寸的地方,耶穌基督沒有設立寶座在其上。」

⭕荷蘭前首相、政治神學家亞伯拉罕‧凱柏(Abraham Kuyper, 1837-1920),1837年10月29日出生。
十九世紀荷蘭有個近乎傳奇的人物亞伯拉罕‧凱柏(Abraham Kuyper, 1837-1920),他一生做過的事幾乎令人難以致信:學術上他是阿姆斯特丹自由大學(Free University)的創辦人,擔任過神學教授及校長,也是荷蘭最偉大的神學家之一,寫了等身的著作與三巨冊的神學百科(encyclopedia);在教會方面他是牧師,是荷蘭歸正教會(Reformed Churches)的領導者;政治上他是國會議員,重組抗革命黨(Anti-Revolutionary Party)使其成為荷蘭史上第一個民主政黨 ,並擔任約四十年的黨主席,他也作過四年的荷蘭聯合內閣首相,因任內貢獻卓著,以至政府把他七十歲生日(1907.10.29)那天訂為國定假日;文字上他同時擔任兩份刊物的總編輯:準則報(De Standaard)是當時荷蘭屬一屬二的日報,凱柏擔任了五十年的總編,而先鋒周刊(De Heraud)則為每週出版的靈修刊物,凱柏每週寫教牧的文章與默想小品。這樣的工作量與產值,是一般人難以望其項背的,頂多只能做其中的一兩種工作。人的思想影響一個人至鉅,凱柏一生以加爾文主義者(Calvinist)自居,他對加爾文神學的闡釋與應用對當時的歐美與南非都有相當大的影響力,後來有人將其思想稱為新加爾文主義(Neo-Calvinistic)的創始者。



He is your friend who pushes you nearer to God.
朋友促使你更親近上帝。

2014年10月14日 星期二

漢娜·鄂蘭(Hannah Arendt)

漢娜·鄂蘭(Hannah Arendt)

今天(2014.10.14)google出現一位大人物,也是我所欣賞的女性思想家之一,漢娜·鄂蘭(Hannah Arendt)。

漢娜·鄂蘭( Hannah Arendt)德國出生,美國猶太裔的政治理論家,今天是她108歲的冥誕。

漢娜·鄂蘭1906年10月14日出生在德國漢諾瓦的猶太家庭,從小居住在柏林與哥尼斯堡,在大學時就讀Philipps-Universität Marburg,指導教授是近代著名的存在主義哲學家Martin Heidegger,他們之間甚至有四年多的師生戀。

她一生中有許多重要著作,大多著墨在自由的概念與平等的政治行動是相同的,也同時探討權力的本質、政治的主題、權威與極權主義。他最有名也最有爭議的著作為The Origins of Totalitarianism《集權主義的起源》,是分析極權主義的政治學論著,以反猶主義、帝國主義及極權主義三個論述視角來分析極權主義的起源。

漢娜·鄂蘭研究希特勒手下滅絕數百萬猶太人的那些德國官員,許多人在家裏是好先生、好爸爸,連精神科醫師都查不出他們有什麼病態,但這些人卻聯手犯下人類史上最重大的惡行。她總結這些人唯一的人格特質是種超乎尋常的淺薄,是一種奇怪的、又相當真實的「思考無能」。正因為太平凡,聽命行事,盡忠職守,所以無法思考,無法判斷,無法抵抗,無法拒絕,把決定權都交給上面的人。事實上,責任都是屬於上面的決策者或教唆者嗎?不,若不是這些平庸且聽命行事的人配合,邪惡是無法發威的。

在漢娜·鄂蘭以納粹戰犯阿道夫•艾希曼的審判為實證案例,說明當社會上的大多數個人不思考,集體的瘋狂,最終將把整個社會推向極致的犯罪。在《艾希曼耶路撒冷大審紀實:平庸的邪惡》一書中,她說:「在政治中,服從就等於支持。」換言之,只要你參與了執行,你就要負起責任,就是有罪。

在書中最後她提出:「艾希曼在臨終一刻,似乎總結出我們在人類漫長罪惡史中所學到的教訓──邪惡的平庸性才是最可怕、最無法言喻、又難以理解的惡。」她也對法官說,法官應該有勇氣說:「我們關注的重點是你實際的作為,而非就你內心和動機是否可能無罪,也並非你周圍的人是否有犯罪的可能。」「我們假設,你之所以成為這個大屠殺組織中的一個工具完全是出自壞運氣,但這不影響你執行,從而積極支持大屠殺政策的事實。在政治中,服從就等於支持。」因此就要負擔責任:「這就是你必須被處死刑的理由,也是唯一的理由。」

試想,國家、政治、社會上的諸多邪惡中,有多少人無力抵抗「平庸的邪惡」而當了幫凶?

-------
漢娜·鄂蘭:真正的自由來自於公民實質參與政治。

漢娜·鄂蘭參與二次世界大戰後的大屠殺審判,她的一生更被拍成電影【漢娜·鄂蘭:真理無懼】,劇中深刻描述她參與審判的過程,使得她的理論淺顯的讓更多人知道。




2014年7月18日 星期五

Helen Adams Keller

海倫凱勒
(Helen Adams Keller,1880年6月27日-1968年6月1日)

40年來我愛著上帝的話語,我以特別感恩的心摸著這寶貴的書頁(盲文點字聖經)。它是我手中的杖,它在淒涼沮喪與災禍的幽谷支持我、使我不致跌倒。

文學是我的烏托邦,在此我的權利不會被剝奪。
任何五官的殘障都無法阻礙我和我的朋友書籍接近和深切交往。
Literature is my Utopia. Here I am not disenfranchised.
No barrier of the senses shuts me out from the sweet, gracious discourse of my book friends.
出自The Story of My Life(1903)

雖然這個世界充滿了苦難,但是也充滿了很多解決克服的方法。
Although the world is full of suffering, it is full also of the overcoming of it. 出自Optimism (1903)

黑暗將使人更加珍惜光明,寂靜將使人更加喜愛聲音。

世界上最好和最美的東西時看不倒也摸不到的……它們祇能被心靈感受到。

人生最大的災難,不在於過去的創傷,而在於把未來放棄。

不懷希望,不論什麼事情都做不出來。

死亡祇是從這個房間搬遷到那個房間,可是我可能跟別的人不太一樣,因為我在那個新的房間就可以用眼睛看到東西了。

我只看我擁有,不看我沒有的。

有時我想,要是人們把活著的每一天都看做是生命的最後一天該有多好啊!這就可能顯出生命的價值。

只要朝著陽光,便不會看見陰影。

面對光明,陰影就在我們身後。

信心是命運的主宰。

2014年7月4日 星期五

William Tyndale

丁道爾(William Tyndale, c. 1494–1536)

「洗碗和傳神話語是有分別的事情;但就取悅神而言,兩者毫無分別。」

2014年1月5日 星期日

Blessed John Duns Scotus

司各脫
(Blessed John Duns Scotus,約1266-1308)
天主教百科全書 Bl. John Duns Scotus

聖經如金礦,愈開愈深,愈深則礦苗愈多亦愈好。一個最長壽,最聰敏,最勤學的人,用其畢生之力開掘這礦,到他臨終的時候,他只能說我得了一點點。

眼淚是天堂的種子在人們心裏滋長的甘露。

2014年1月3日 星期五

George Bernard Shaw

蕭伯納
(George Bernard Shaw, 1856.7.26-1950.11.2,愛爾蘭劇作家、諾貝爾文學獎得主)

理智的人會調整自己來適應世界;不理智的人會不斷地試著調整世界來配合自己。因此,所有的進步都要靠不理智的人來完成。

2013年7月11日 星期四

Pierre-Auguste Renoir

Pierre-Auguste Renoir
皮耶-奧古斯特·雷諾瓦

【痛苦會過去】
1912年,雷諾瓦患病在床,必須完全依靠輪椅行動。1914年,第一次世界大戰爆發,雷諾瓦的兩個兒子都在戰場上受傷了,隔年,他的妻子撒手人寰。
經歷了一連串打擊,垂垂老矣的雷諾瓦並不死心,每天請人將畫筆綁在他扭曲變形的手指之間,忍受著刺骨的疼痛繼續作畫。朋友問他為什麼不放棄?
雷諾瓦說:「痛苦會過去,美會留下。」(La douleur passe, la beauté reste.)




2013年6月28日 星期五

William Osler

William Osler
現代臨床醫學之父威廉‧歐斯勒(Sir William Osler)

「醫學是一種藝術,不是一種交易;是一個呼召(calling),而不是一個行業,這呼召在你心目中佔有絕對重要的地位。」
最近(2013.6.20)在討論醫師合理鐘點時,不可否認的,醫師過勞問題必須受重視,但也必須考慮到,若將醫師神聖的工作予以「職業化」就會失去此份工作的神聖性。

Medicine is an Art base on Science.
醫療是建立在科學上的藝術.

As is our pathology, so is our medicine.
病理乃醫學之本.

We are here to add what we can to life, not to get what we can from it.
我們要盡可能為生活增加一些東西,而不是從中索取什麼。



2012年10月9日 星期二

The best friend is Jesus Christ

All the splendor in the world is not worth a good friend.  Voltaire
The best friend is Jesus Christ.

It is victory

C. S. Lewis - There are two kinds of people: those who say to God, "Thy will be done," and those to whom God says, "All right, then, have it your way."

邱吉爾(Winston Churchill)1940.5.13向國會發表演說時,二次世界大戰正逐漸進入白熱化的階段。德國納粹的軍隊在歐陸勢如破竹,對隔著英吉利海峽的英國則進行大規模的日夜轟炸,聲言要夷平倫敦,企圖迫使英國屈服。面對危急存亡的關頭,向來採取姑息與懷柔政策的前首相張伯倫(Chamberlain)已無法支撐大局,被迫在5月10日辭職下台。同一天,邱吉爾臨危受命,組織新政府,成為新的英國首相。
以下是他演說的一段話:
You ask, what is our aim? I can answer in one word: It is victory, victory at all costs, victory in spite of all terror, victory, however long and hard the road may be; for without victory, there is no survival. (若問我們的目標是什麼?我可以用一個詞來回答,那就是勝利。不惜一切代價,去奪取勝利——不懼一切恐怖,去奪取勝利——不論前路如何漫長、如何艱苦,去奪取勝利。因為沒有勝利就不能生存。)

2012年5月1日 星期二

但丁(Dante Alighieri)

但丁(Dante Alighieri)

The hottest places in hell are reserved for those who in times of great moral crises maintain their neutrality. 
「地獄裏最熾熱之處,是留給那些在出現重大道德危機時,仍要保持中立的人。」
~但丁(Dante Alighieri)《神曲》

A mighty flame followeth a tiny spark. 
強烈的火焰來自微小的火花。

All hope abandon, ye who enter here! 

Art, as far as it is able, follows nature, as a pupil imitates his master; thus your art must be, as it were, God's grandchild. 

Be as a tower firmly set; Shakes not its top for any blast that blows. 

Beauty awakens the soul to act. 

Consider your origin; you were not born to live like brutes, but to follow virtue and knowledge. 

Consider your origins: you were not made that you might live as brutes, but so as to follow virtue and knowledge. 

Consider your origins: you were not made to live as brutes, but to follow virtue and knowledge. 

Follow your own star! 

From a little spark may burst a flame. 

He listens well who takes notes. 

Heat cannot be separated from fire, or beauty from The Eternal. 

Heaven wheels above you, displaying to you her eternal glories, and still your eyes are on the ground. 

I love to doubt as well as know. 

I wept not, so to stone within I grew. 

If the present world go astray, the cause is in you, in you it is to be sought. 

In the middle of the journey of our life I came to myself within a dark wood where the straight way was lost. 

Nature is the art of God. 

No one thinks of how much blood it costs. 

O conscience, upright and stainless, how bitter a sting to thee is a little fault! 

Pride, envy, avarice - these are the sparks have set on fire the hearts of all men. 

Remember tonight... for it is the beginning of always. 

Small projects need much more help than great. 

The customs and fashions of men change like leaves on the bough, some of which go and others come. 

The darkest places in hell are reserved for those who maintain their neutrality in times of moral crisis. 

The more perfect a thing is, the more susceptible to good and bad treatment it is. 

The sad souls of those who lived without blame and without praise. 

The secret of getting things done is to act! 

There is no greater sorrow than to be mindful of the happy time in misery. 

There is no greater sorrow than to recall a happy time in the midst of wretchedness. 

There is no greater sorrow than to recall happiness in times of misery. 

Will cannot be quenched against its will. 

Worldly fame is but a breath of wind that blows now this way, and now that, and changes name as it changes direction. 

You shall find out how salt is the taste of another man's bread, and how hard is the way up and down another man's stairs.

2012年3月9日 星期五

Teresia de Calcutta

Teresia de Calcutta
Mother Teresa

對不義的事沉默,就等於協助犯罪一樣的邪惡。~德蕾莎修女

如果你謙卑,無論讚美或羞辱都不會影響你,因為你知道你是什麼人。~德蕾莎 修女
If you are humble, nothing will touch you, neither praise or disgrace, because you know what you are. ~ Mother Teresa




2012年1月11日 星期三

克倫威爾(Oliver Cromwell)

克倫威爾(Oliver Cromwell)


「不要以為你的負擔沉重或悲慘,如果是父上帝加給你的或是允許的,祂必不會叫你無法負荷。」