顯示具有 生態關懷 標籤的文章。 顯示所有文章
顯示具有 生態關懷 標籤的文章。 顯示所有文章

2026年9月16日 星期三

9月16日|國際保護臭氧層日:人類曾經一起修補天空

 


⭕️9月16日|國際保護臭氧層日:人類曾經一起修補天空

黃春生牧師


在極端高溫、暴雨、乾旱、野火與海平面上升日益成為日常的今天,9月16日「國際保護臭氧層日」(International Day for the Preservation of the Ozone Layer),提醒我們一件很重要、也很鼓舞人的事:人類確實有能力透過科學、國際合作與共同承擔,阻止一場全球性的環境災難。


1974年,美國化學家 Mario Molina 與 F. Sherwood Rowland 發表研究,指出人造的氯氟碳化物(CFCs)進入平流層後,可能破壞保護地球生命的臭氧層。此後科學證據逐漸累積,國際社會也開始理解:天空沒有國界,一個國家的污染,不會乖乖停在海關前接受護照檢查。


1985年,28國通過並簽署《保護臭氧層維也納公約》,建立國際合作的制度基礎;1987年9月16日,各國進一步達成《關於消耗臭氧層物質的蒙特婁議定書》(Montreal Protocol),逐步管制、削減乃至淘汰破壞臭氧層的化學物質。今日議定書管制的臭氧層消耗物質涵蓋近百種化學品。


1994年12月19日,聯合國大會通過第49/114號決議,正式宣布每年9月16日為「國際保護臭氧層日」,並從1995年開始紀念,以記住《蒙特婁議定書》簽署的歷史意義。2009年,《維也納公約》與《蒙特婁議定書》更成為聯合國史上第一批獲得普遍批准的環境條約。


更重要的是,這不是只有漂亮宣言的國際公約,而是真的產生效果了。


聯合國環境規劃署臭氧秘書處指出,在各國持續遵守《蒙特婁議定書》的前提下,全球多數地區的臭氧層預計約在2040年恢復至1980年的水準,北極約在2045年,南極則約在2066年。臭氧層保護措施在1990至2010年間,也避免了估計約1,350億噸二氧化碳當量的溫室氣體排放。


因此,臭氧層的故事也是今日面對氣候危機的一個重要啟示:環境危機並非只能悲觀地等待災難降臨。


2016年,各國又通過《蒙特婁議定書》的「吉佳利修正案」(Kigali Amendment),開始逐步削減廣泛使用於冷氣與冷凍設備的氫氟碳化物(HFCs)。HFC雖然不像CFC那樣直接破壞臭氧層,卻是強力溫室氣體,因此臭氧治理逐漸與全球減緩暖化的努力連結起來。2026年的國際臭氧層日主題正是「Global action for a cooler planet——全球行動,讓地球更涼爽」,紀念吉佳利修正案通過十週年。


這段歷史尤其值得今日的台灣思考。


氣候危機從來不只是「環保人士的興趣」,而是糧食安全、能源政策、公共衛生、國家韌性與世代正義的問題。當極端高溫首先威脅戶外勞工、獨居老人與經濟弱勢者;當豪雨與洪災使居住條件最差的人承擔最大的損失;當能源轉型的成本被不公平地轉嫁給底層人民,環境問題本身就是一個公義問題。


聖經所說人受託「修理、看守」土地(創世記2:15),不是給人無限制掠奪受造世界的許可證,而是一種受託管理的責任。土地、海洋、空氣與天空,都不是我們這一代可以任意耗盡的私有財產。我們所作的選擇,也正在決定尚未出生的世代將繼承怎樣的世界。


《蒙特婁議定書》最值得記念之處,或許就在這裡:面對跨越國界的危機,各國曾經選擇相信科學、接受約束、共同分擔成本,並且真的讓地球開始修復。


在充滿戰爭、威權競逐與氣候危機的時代,這是一個難得的盼望見證。天空沒有國界,環境也沒有國界。


我們不能只問:「這個世界還能撐多久?」更應該問:「我們願意為下一代留下怎樣的世界?」


9月16日,國際保護臭氧層日提醒我們:人類曾經一起修補天空。既然我們曾經做得到,就沒有理由放棄今天共同守護地球的責任。


保護受造世界,不只是環境政策,更是世代正義;不只是為了我們自己,更是為了那些尚未出生、卻將承受我們今日選擇後果的人。


2026年4月22日 星期三

🌍2026世界地球日:我們的責任

🌍2026世界地球日:我們的責任

黃春生牧師

每年的4月22日是「世界地球日」(Earth Day)。自1970年在美國首次發起以來,這一天逐漸發展為全球最大的環境公民行動之一。世界各地的人民透過教育、倡議與實際行動,提醒人類重新思考自己與地球的關係。當氣候變遷、極端氣候、生物多樣性消失與環境污染愈發嚴峻時,世界地球日不只是象徵性的紀念日,更是一個呼喚責任與行動的時刻。


2026年地球日的國際主題為 “Our Power, Our Planet”(我們的力量,我們的地球)。在台灣,則以「地球力」作為行動理念。所謂「地球力」,不只是自然生態孕育生命的力量,也象徵人民守護地球的能力與責任。森林、海洋、土地與空氣,構成了人類生存的基礎;但同時,人類的選擇也在決定這個星球未來的樣貌。


過去一個世紀,人類文明在科技與經濟上快速發展,但也帶來嚴重的環境代價。全球暖化、海平面上升、極端氣候頻繁,已不再是遙遠的科學預測,而是正在發生的現實。當森林被過度砍伐、海洋充滿塑膠廢棄物、生態系統逐漸崩解時,人類其實也正在削弱自己生存的基礎。


因此,地球日提醒我們:環境保護不只是政府的政策,更是每一個公民的責任。節能減碳、減少一次性塑膠、支持再生能源、保護森林與海洋、推動環境教育,這些看似微小的行動,累積起來便能改變社會的方向。真正的改變往往不是來自單一偉大的決策,而是來自無數人民長期而持續的努力。


從倫理與信仰的角度來看,人類並不是地球的主人,而是受託的管理者。這片土地、這片海洋與萬物生命,都不是只屬於我們這一代,而是屬於所有未來世代。當我們守護環境,其實是在為子孫保留生存與希望的空間。


2026年的世界地球日提醒我們:地球的未來,不只是科學問題,也是文明選擇。當全球人民共同發揮「地球力」,把關懷轉化為行動,我們仍然有機會讓這顆藍色星球繼續成為生命繁榮的家園。


守護地球,其實就是守護人類自己的未來。




2026年4月6日 星期一

AI時代與「大自然缺失症」:重新閱讀上主創造的兩本書

AI時代與「大自然缺失症」:重新閱讀上主創造的兩本書

黃春生牧師

二十一世紀的人類正站在一個前所未有的科技門檻上。人工智慧(AI)、擴增實境(AR)、虛擬實境(VR)等技術迅速發展,世界似乎愈來愈數位化、虛擬化。然而,在這樣的時代裡,一個看似古老卻極為重要的課題,正重新浮現:人類與大自然的關係。

美國兒童權益倡議者與作家理查.洛夫(Richard Louv)在其著作《失去山林的孩子》(Last Child in the Woods)中提出一個引人深思的概念——「大自然缺失症」(Nature-Deficit Disorder)。他指出,當現代人特別是兒童長期與自然疏離時,可能出現肥胖、注意力不集中、感官遲鈍,以及焦慮與憂鬱等身心問題。這並不是一種醫學診斷,而是一種文化警訊:人類正在失去與自然相處的能力。在AI快速發展的時代,這個問題不但沒有消失,反而更加迫切。


一、改革宗信仰的提醒:上帝創造的「兩本書」

在神學傳統中,對於自然的重要性其實早有深刻反思。十六世紀宗教改革時期的重要信仰告白——《比利時信條》(Belgic Confession)第二條「論啟示」——提出一個極具洞見的觀念:人類認識上主有兩種方式。

第一、是透過創造的世界。

信條指出:「宇宙在我們眼前就像一本美麗的書卷,其中所有受造物,無論大小,都像書中的文字,使我們沈思上帝無形的存在:祂永恆的權柄與神性。」

這段話呼應了使徒保羅在羅馬書1:20的宣告:「自從造天地以來,上帝的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得。」改革宗神學家常把這稱為「自然之書」(Book of Nature)。

第二、是透過上帝的話語。

《比利時信條》接著說,上主為了祂的榮耀與拯救人類,透過聖經這本「啟示之書」讓人更清楚地認識祂。

因此,在改革宗神學的理解裡,上帝給人類兩本書:自然之書(創造)、聖經之書(啟示)。

兩者彼此呼應。若人類只閱讀聖經卻忽略自然,就像只讀半本書;若只沉迷科技而忽略創造世界,也等於錯過上主所寫的宏大篇章。


二、AI時代的矛盾:科技越進步,人越需要自然

科技的發展為人類帶來極大的便利。AI可以分析龐大的資料、模擬複雜的情境,甚至生成栩栩如生的虛擬世界。未來的孩子或許戴上頭戴裝置,就能「看見」高山森林、「聽見」溪水流動,甚至「感覺」到風的吹拂。然而,虛擬自然終究無法取代真實自然。

真實的大自然是一個完整的感官系統:泥土的氣味、樹葉的觸感、風的溫度、陽光的變化、鳥鳴與蟲聲交織的聲景。這些經驗並不是單一感官,而是整體生命與環境互動的體驗。

美國哈佛生物學家愛德華.威爾森(Edward O. Wilson)提出「親生命假說」(Biophilia Hypothesis),指出人類天生具有親近其他生命的傾向。也就是說,人類並不是在城市與螢幕中演化出來的,而是在森林、草原、河流與山脈之間形成的生命。因此,當人類遠離自然時,身心就會出現失衡。換句話說:AI可以模擬世界,但自然才能滋養生命。


三、大自然培養AI世代的四種生命能力

在AI時代,知識可以快速取得,但人格與生命能力卻無法下載。而大自然,正是培養這些能力的重要場域。

1. 心理韌性:面對挫折的力量

爬山、露營、溯溪等戶外活動,都包含不確定與挑戰。

孩子可能會累、會喘、會想放棄。但當他們一步一步走過山路,終於站上山頂,看見開闊的風景時,他們學到的不只是體力,而是:「原來我可以做到。」

心理學家安吉拉.達克沃斯(Angela Duckworth)稱之為「毅力」(grit)——在困難中持續前進的能力。自然環境正是訓練這種能力最好的地方。


2. 解決問題的智慧

大自然充滿變數:突然下雨、路徑改變、裝備不足、隊友需要幫助...。這些情境讓孩子必須思考、判斷、合作與應變。

與課堂上的標準答案不同,大自然裡的問題往往沒有唯一解答。孩子需要透過嘗試、觀察與合作找到方法。這些能力正是AI時代最需要的人類特質——創造力、判斷力與團隊合作。


3. 情緒調節與壓力釋放

研究顯示,在森林、公園或海邊停留,即使只是靜靜坐著,也能降低壓力荷爾蒙(cortisol)。

日本甚至發展出一種健康療法,稱為「森林浴」(Shinrin-yoku)。當孩子在自然中:聽蟲鳴、看雲朵、觸摸樹皮、感受風...。這些經驗會讓大腦從緊張的「戰鬥模式」轉為放鬆的「修復模式」。這也是為何很多人會說:有時候什麼都不用做,只要坐在自然裡,心就會慢慢安靜下來。


4. 社交能力與適應力

自然活動往往是群體活動:一起搭帳篷、一起走山路、一起解決問題。在這些過程中,孩子學會:合作、溝通、領導、互相幫助...。長期參與自然團體活動的孩子,往往在人際互動與陌生環境適應上表現更好。這是課堂教育難以完全培養的能力。


四、戶外教育成為全球教育趨勢

正因為自然對兒童發展的重要性,許多國家已將戶外教育(Outdoor Education)納入教育政策。例如:英國推動「森林學校」(Forest School)、加拿大鼓勵戶外學習課程、紐西蘭將自然探索納入課程、日本重視自然體驗教育...。這些政策背後的共同理念是:真正的學習,不只發生在教室裡。自然本身就是一所學校。


五、AI時代的生活智慧:重新回到自然

AI時代的人類生活可能愈來愈虛擬,但正因如此,我們更需要重新建立與自然的關係。這不需要遠離城市,也不一定要登高山或進入深林。可以是:在公園散步、在校園種植物、抱抱樹、觀察昆蟲、看夕陽、聽風聲...。這些看似簡單的行動,卻能幫助人類重新找回生命的節奏。


六、自然帶來的倫理提醒

對基督信仰而言,大自然不只是學習場域,更是創造神學的見證。詩篇19篇說:「諸天述說上帝的榮耀;穹蒼傳揚祂的作為。」當人真正走進自然,就會明白:生命彼此依存,世界需要被珍惜,土地需要被守護,這樣的經驗會培養出對環境的責任,也會喚醒對公義與生命的尊重。在追求公義、憐憫與盼望的信仰旅程中,自然不只是背景,而是提醒我們:人類不是世界的主人,而是創造中的管家。


七、結語:在AI時代重新閱讀上主的創造

人工智慧會改變世界,但它無法取代人類的靈魂與生命經驗。在未來的世界裡,最重要的能力或許不是寫程式,也不是操作AI,而是:仍然能夠感受風、土地與生命。當科技越來越強大,人類越需要記得一件事:我們不是從電腦裡誕生的,我們是從土地裡長出來的。

宗教改革時期的信仰告白提醒我們:上主給人類兩本書——自然之書與聖經之書。

在AI時代,教會與社會或許更需要重新學習閱讀第一本書。因為當人走進山林、海洋與土地時,我們不只是接觸自然,也是在閱讀上主創造的文字。而在那片創造的書卷裡,人會重新發現:生命的節奏、心靈的平安,以及對世界的責任。

2026年3月23日 星期一

〈島嶼的春天〉

〈島嶼的春天〉

🍀黃春生牧師|傳送門: https://portaly.cc/chunsheng


春風從海上吹來,
越過稻田與丘陵,
在紅磚教會的窗邊停下,
喚醒沉睡一季的花。

粉白的蘭、金黃的花,
沿著土地靜靜綻放;
像島嶼的心,
在風雨之後仍然柔軟而堅定。

上主啊,
祢讓山嶺有雲霧,
讓溪水在石間歌唱,
也讓這片土地再次開花。

每一朵小花,
都像祈禱悄悄升起;
在陽光與海風之間,
台灣的大地向祢獻上讚美。

願我們也像春天的花,
在這片島嶼扎根,
守護土地,守望彼此,
讓公義與憐憫
如花在山海之間盛開。


2025年10月1日 星期三

10月1日,國際咖啡日(International Coffee Day)

 ⭕10月1日,國際咖啡日(International Coffee Day)

早在三百年前的啟蒙運動時期,咖啡館開始成了革新的中心。

國際咖啡組織(ICO)在1963年成立於倫敦,而咖啡節、咖啡日也在各國被慶祝,全世界第一個出現咖啡慶祝節日是在1983年10月1日,由日本咖啡協會發起。台灣2009年10月1日首次在雲林舉行台灣咖啡節。

2015年10月1日國際咖啡組織在米蘭召開大會,為了慶祝上億人的咖啡同好,而商定10月1日為國際咖啡日(International Coffee Day),這一天也被用來推廣公平貿易咖啡,並提高對咖啡種植者困境的認識。

⭕推薦:守成咖啡 

咖啡生豆40年的老牌進口商守成咖啡和產地生產者攜手合作共創雙贏,確保咖啡農民獲得公平的利潤以支持農園發展和家庭教育。

歡迎支持:衣索比亞 獨立小農計畫

https://harucafe.com.tw/finca/ethiopia-single-producer-project/