4月21日,周添旺紀念日:聆聽台語歌聲成為這片土地的記憶
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黃春生牧師
1988年4月21日,是台語流行音樂重要作詞家周添旺辭世紀念日。他留下的不只是幾首膾炙人口的歌曲,更留下台灣人民共同的情感語言。若說旋律讓人哼唱,那麼歌詞則讓人落淚、思念、戀慕與盼望;而周添旺,正是那位替台灣寫下心事的人。
周添旺1911年出生於台北艋舺剝皮寮,也就是今日萬華區。少年時代受漢文教育薰陶,熟讀詩詞歌賦,培養深厚文字底蘊。但是他常常喃喃自語,在旁人看起來像似精神有問題,也因此,他迸發出靈感,完成他膾炙人口的作品。這使他的作品兼具古典美感與民間生命力,既典雅又貼近人心。1933年,年僅24歲的他進入古倫美亞唱片公司,以〈月夜愁〉一鳴驚人,隔年升任文藝部主任,從此展開台灣歌謠黃金年代的重要篇章。
在台灣流行歌曲史上,作曲家鄧雨賢著名的「四月望雨」:〈四季紅〉、〈月夜愁〉、〈望春風〉、〈雨夜花〉。其中〈月夜愁〉與〈雨夜花〉的歌詞皆出自周添旺之手。這兩首歌歷經近百年,至今仍被傳唱,原因無他——它們寫出了人類最深的情感經驗:愛情的甜美、失落的哀愁、命運的無奈,以及對美好人生的嚮往。
尤其〈月夜愁〉,不只是情歌,也是台北城市記憶。歌詞提到的「三線路」,正是今日中山南路前身。日本時代拆除台北城牆後闢建林蔭大道,因三線分道而得名。當年這裡燈光明亮、樹影婆娑,被譽為「東方的小巴黎」,也是青年男女散步約會的地方。周添旺把城市空間化作情感舞台,讓街道不只是街道,而成為一代人的青春。
〈雨夜花〉則更具歷史重量。表面上寫風雨中飄零的花,實則寄託弱者受壓迫的命運感。後來在不同年代,這首歌被賦予更多社會意義,成為人民在苦難中彼此安慰的旋律。一首好歌之所以偉大,不在於排行榜名次,而在於不同世代都能在其中聽見自己的故事。
戰後,周添旺持續創作,與楊三郎合作〈孤戀花〉、〈異鄉夜月〉、〈思念故鄉〉、〈秋風夜雨〉等名作;後來又與許石等音樂人合作。1971年,已61歲的他推出〈西北雨〉再獲掌聲,證明真正的創作者,不會因年歲停止發光。
周添旺的一生,也提醒我們語言文化的重要。台語歌謠曾在威權年代被壓抑、被貶低,甚至部分歌曲遭禁唱。在威權時期的語言政策下,台語更因世代斷層,被聯合國教科文組織(UNESCO)列為「嚴重」或「重大危險」的瀕危語言。若是,人民還唱著這些台語歌,台灣文化就會延續。
今天我們紀念周添旺,不只是懷舊,也是在思考:我們是否珍惜自己的語言與文化?是否願意讓下一代認識這片土地的歌聲?一個社會若只追逐外來潮流,卻忘記自身故事,就像樹木枝葉茂盛卻根系乾枯,經不起風雨。
周添旺墓碑刻著〈雨夜花〉、〈月夜愁〉、〈河邊春夢〉、〈秋風夜雨〉四首作品。那不是炫耀成就,而像是向世人輕聲說:我曾用文字愛過這塊土地。
4月21日,讓我們再次聆聽周添旺。當旋律響起,我們聽見的不只是老歌,而是台灣人民走過時代風雨,仍溫柔歌唱的靈魂。因為真正的文化,不會老去;真正的歌聲,會一代一代傳下去。

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