貧富差距惡化的世代

貧富差距惡化的世代

好書推薦《二十一世紀資本論》
黃春生牧師

《二十一世紀資本論》引起世界轟動的43歲法國經濟學家皮凱提(Thomas Piketty)11/16受邀來台「成長與公平高峰會」演講。面對「貧富差距惡化」，他嚴正警告，全球重新回到世界大戰前的財富世襲社會，意即靠爸族的財富累積速度，比一般所得民眾更快。因此，在他的精密計算下，他主張超高薪者應課稅70.80%。

瑞士信貸最近的「全球財富報告」指出，全球前百分之一最富裕的人口，掌握全球將近一半的財富(超過48%)；另一方面，聯合國公布全球目前仍有廿四億人口，每日靠著不到二美元度日；如果這種偏差持續擴大，社會的和諧，怎麼可能不受到威脅？而且這種發展趨勢，又怎麼可能是所有人共同追求的理想目標？

在古典經濟學裡，所謂「價值」，並沒有一個絕對的評量；也因此，「價值」是隨著不同的主觀去認定的。但是，經過了兩百多年的發展，現代資本主義卻將「價值」導向以「金錢」為代表，甚至往往成為唯一的代表；這種價值扭曲之下，「金錢財富」成為世人追逐的終極價值，儼然成為「神」，而「個人追求最高所得、企業追求最大利潤」，則成為資本主義、全球化的代名詞。

耶穌說：「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個、愛那個，就是重這個、輕那個。你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門 (瑪門：財利的意思)。」(馬太福音6:24)面對古典經濟學以來，「價值」不斷受到扭曲，在資本化、全球化之下開啟「瑪門做王」的世界。

皮凱提很精準地看到此問題的嚴重性，也很精準提出「重稅」與「教育」的改革方向，但是「制定規矩的人很難讓出利益」。我認為既得利益者、官二代、富二代，掌握政治與經濟的主導權，嘗到權力與財富的甜頭，是很難自廢武功的。正如同耶穌一針見血的洞察：「駱駝穿過針的眼比財主進上帝的國還容易呢！」(路加福音18:25)我認為這一條改革的道路仍然漫長，歷史上的改革有過法國大革命的廝殺，也有中國殺戮式的革命，但這些都不是我們所樂見的。我衷心期待，擁有權力、地位、財富的人，應該學習耶穌取僕人的樣式，謙卑自己成為世人的祝福。越有能力、資源、權力、財富的人，越應該善用上帝所賦予的恩賜與機會來服侍眾人。

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