思辯性思考
黃春生牧師 這禮拜7/18-24是暑期兒童營，在師資訓練時，我就以英國小說家洛克(William John Locke)的名言來提醒老師們：The sooner you treat him as a man, the sooner he will begin to be one.越早把你的兒子當成男人，他就越早成為男人。(The Educational Writings of John Locke, p.79.) 因此，我們要把學生想像成比他們實際年齡還要成熟的身份來教育他們，要把低年級的學生視為高年級，將高年級視為國中。同樣地，對於義工老師，我們應該把國高中生當成大學生來看待，與他分享並讓他放
那麼我們應該以何種目標導向來鍛鍊人的成熟度呢？我想訓練一個人具有「思辯性思考」(Critical thinking)的能力是最為必要的。Critical thinking按字面通常翻譯成「批判性思考」，但是「批判」一語常被誤解為「挑毛病」，因此我譯為「思辯」，意指藉由思考的辯證來認識真理與知識。
「思辯性思考」在二十世紀起逐漸被人類學、教育界、科學界所重視，一九七O年代，美國洛克斐勒基金會(Rockefeller Foundation)在一項美國生活人文研究報告中強調：美國教育部應訂定Critical thinking 作為個人基本能力之一。二十年後，美國總統克林頓(Bill Clinton)在一九九四年正式簽署「美國教育法案」，正式將Critical thinking 列入全國性的教學目標。
甚麼是思辯性思考(Critical thinking)。一篇很重要的定義，由美國許多權威教育家所提出〈德爾福報告，The Delphi Report〉。 Dr. Peter A. Facione (1990) Critical Thinking: A Statement of Expert Consensus for Purposes of Educational Assessment and Instruction, a report for the American Philosophical Association.在這份報告中，這群美國教育家，最後作出一項定義：
英國哲學家、數學家懷特海(Alfred North Whitehead)洞察地說：The tragedy of the world is that those who are imaginative have but slight experience, and those who are experienced have feeble imaginations.世界的悲劇就在於有想像力又缺乏經驗，而有經驗的人又缺乏想像力。(The aims of education, and other essays. p.93. )思辯性思考正可以幫助我們發揮思辯的想像力，又使我們對過往經驗有反省的能力，在邏輯思辯下，使知識趨向精準的結論，在不斷思辯下，使我們釐清誨暗面，進而趨向真理的開顯。
人類學家James Lett提出思辯性思考(批判性思考)的六項規則(Six rules of the Critical thinking)，他在The Human Enterprise: A Critical Introduction to Anthropological Theory and Science, Reason, and Anthropology: The Principles of Rational Inquiry (1997, Rowman and Littlefield Publishers)一書中，說到這六項規則。為了讓大家簡易記住這六項規則，他創造了一個新名詞「FiLCHeRS」(大寫是子音，小寫是母音)，分別是證偽、邏輯、全面性、誠實、舉一反三和充分等六大原則的英文縮寫。
那麼我們應該以何種目標導向來鍛鍊人的成熟度呢？我想訓練一個人具有「思辯性思考」(Critical thinking)的能力是最為必要的。Critical thinking按字面通常翻譯成「批判性思考」，但是「批判」一語常被誤解為「挑毛病」，因此我譯為「思辯」，意指藉由思考的辯證來認識真理與知識。
「思辯性思考」在二十世紀起逐漸被人類學、教育界、科學界所重視，一九七O年代，美國洛克斐勒基金會(Rockefeller Foundation)在一項美國生活人文研究報告中強調：美國教育部應訂定Critical thinking 作為個人基本能力之一。二十年後，美國總統克林頓(Bill Clinton)在一九九四年正式簽署「美國教育法案」，正式將Critical thinking 列入全國性的教學目標。
甚麼是思辯性思考(Critical thinking)。一篇很重要的定義，由美國許多權威教育家所提出〈德爾福報告，The Delphi Report〉。 Dr. Peter A. Facione (1990) Critical Thinking: A Statement of Expert Consensus for Purposes of Educational Assessment and Instruction, a report for the American Philosophical Association.在這份報告中，這群美國教育家，最後作出一項定義：
「思辯性思考(批判性思考)」是一種有目的、自我規範的判斷，以解讀、分析、評核、預計，和解釋一切證據上、概念上、方法學上、標準厘定上，和背景資料上的因素，從而作出客觀的判斷……一個具有思辯性思考的人，習慣性地喜歡發問和探索、對事物有全面的認知、仰賴於理性的分析、持開放的態度、懂得靈活變通、作出公正的評價、坦然面對自己的主觀偏見、審慎的作出判斷、並願意從新考慮已作出的判斷、對事物有清晰的瞭解、能有條理、有先後次序地處理複雜的事物、勤懇地做足夠的資料搜集、理性地選擇判別標準、聚焦於發問與探索，而且堅持追求在情況及環境許可下最精細、最準確的結論。
英國哲學家、數學家懷特海(Alfred North Whitehead)洞察地說：The tragedy of the world is that those who are imaginative have but slight experience, and those who are experienced have feeble imaginations.世界的悲劇就在於有想像力又缺乏經驗，而有經驗的人又缺乏想像力。(The aims of education, and other essays. p.93. )思辯性思考正可以幫助我們發揮思辯的想像力，又使我們對過往經驗有反省的能力，在邏輯思辯下，使知識趨向精準的結論，在不斷思辯下，使我們釐清誨暗面，進而趨向真理的開顯。
人類學家James Lett提出思辯性思考(批判性思考)的六項規則(Six rules of the Critical thinking)，他在The Human Enterprise: A Critical Introduction to Anthropological Theory and Science, Reason, and Anthropology: The Principles of Rational Inquiry (1997, Rowman and Littlefield Publishers)一書中，說到這六項規則。為了讓大家簡易記住這六項規則，他創造了一個新名詞「FiLCHeRS」(大寫是子音，小寫是母音)，分別是證偽、邏輯、全面性、誠實、舉一反三和充分等六大原則的英文縮寫。
證偽Falsifiability：必須提出足夠證據，來證明原本為假。
邏輯Logic：任何提出作為證據的論點，必須合乎邏輯。
全面性Comprehensiveness：提供的證據必須全面且詳盡，可能的證據都必須被考慮到。
誠實Honesty：所提出的證據必須進行評估，是否誠實不造假。
舉一反三Replicability：提出的證據必須根據實驗結果，若是在邏輯上被解釋為巧合，那麼證據必須是可重複實驗或試驗。
充分Sufficiency：提供的證據必須有充分的實踐數據。
「思辯性思考」這是做學問的基本能力，也是指導學生不斷思考、反省、超越的機制，在人文、科學、教育與管理上，都可以透過這項基本能力不斷提升與精進。
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