教會是什麼？

專題：教會是什麼？ (講義)

黃春生1998/12/1 

一、上帝的百姓：經驗中的教會 

◎召聚：「日期滿了，上帝的國近了，你們當悔改信福音」(可1:15) 

◎相信：約3:16,17:3；「當信主耶穌，你和你一家都必得救」(徒16:31) 

◎拯救之約：從割禮到聖靈的印記(徒15:7-11)。通過聖靈與信(加5:5-6)。 

二、基督的身體：教義上的教會 

◎基督徒的生命是在基督裡的生命(西3:3)，他與基督同釘十字架，而今基督活在他裡面(加2:20)，他已經在基督的割禮中脫去肉體(西2:11)，脫去舊人，披上那個在認識上漸漸更新，正如造他的主的形象的新人(西3:9-10)。 

◎身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召，同有一個指望(弗4:4)，都從一位聖靈受洗，成為一個身體(林前12:13; 弗2:16-18)。 

※基督徒的生命是在基督的身體中的生命，是一種叫我們在信心、洗禮、聖餐中，和祂同死又同復活的生命。 

三、聖靈的團契：經驗中與教義上的教會 

◎聖靈是教會的生命；教會是一個在聖靈裡共同分享的團契。(約壹3:24; 4:13) 

※韋斯敏斯德信仰告白 第25章 論教會 

一、無形的大公教會或普世教會為過去、現在與將來在教會的元首基督之下所召集合而為一的選民總數所構成。這教會就是主的配偶、身體和那充滿萬有者所充滿的(1)。 

二、有形的教會在福音時代（在律法時代僅限于一個民族）也是大公的、普世的，為凡承認真實宗教者(2)，以及彼等之子女(3)所構成。這教會是主耶穌基督的國度(4)，神的家族(5)，在此以外是沒有得救常例的可能性(6)。 

三、基督為了召開並成全在今世生活的聖徒，直到世界之末，就把牧職、聖言以及神的典章賜給這大公和有形的教會。按照瓷的應許，借著自己的臨在和聖靈，為達成目的而使之生效(7)。 

四、此大公教會有時比較顯明，有時比較不顯明(8)。作此教會肢體的各個教會的純正程度之差異，乃是根據其所教導並接納之福音要理，所執行的儀式，並所守的公共禮拜的純正程度之多寡而定(9)。 

五、天下最純正的教會也難免有混雜和錯謬(10)。有些教會簡直不是基督的教會，腐敗到成為撒但的會堂的程度(11)；雖然如此，在地上總有按神旨意敬拜的教會(12)。 

六、教會除主耶穌基督以外無元首(13)。不拘怎樣說，羅馬教會的教皇並非教會的元首，乃是那敵基督者、那大罪人，和滅亡之子，那在教會中高抬自己，扺擋基督，和一切稱為神的(14)。 

(1)弗1:10, 22-23，5:23,27,32；西1:18。 

(2)林前1:2，12:12-13；詩2:8；啟7:9；羅15:9-12。 

(3)林前7:14；徒2:39；結16:20-21；羅11:16；創3:15，17:7；加3:7,9,14；羅4。 

(4)太13:47；賽9:7。 

(5)弗2:19，3:15；箴29:18。 

(6)徒2:47。 

(7)林前12:28；弗4:11-13；太28:19-21；賽59:21。 

(8)羅11:3-4；啟12:6,14；徒9:31。 

(9)啟2，3；林前5:6-7。 

(10)林前13:12；啟2，3；太13:24-30,47。 

(11)啟18:2；羅11:18-22。 

(12)太16:18，28:19-20；詩72:17，102:28。 

(13)西1:18；弗1:22。 

(14)太23:8-10；帖後2:3-4,8-9；啟13:6。