7月20日，林宗義教授紀念日

7月20日，林宗義教授紀念日

濟南教會長老林宗義(Lîm Chong-gī)教授，1920年9月19日出生於台南。他的父親就是台灣第一位留美哲學博士林茂生先生，林宗義自幼接受父親細心的栽培與教導，並在1939年進入東京帝國大學醫學部就讀醫科。畢業之後，林宗義曾留於東京帝大精神科醫局擔任醫局員，其後留校擔任無給助教，並在東京都立松澤病院擔任精神科醫師。1946年，他回到台灣，在台北市錫口療養院(松山療養院，今日松德醫院)擔任主治醫師。

林宗義曾回憶道，終戰那段時間，是父親一生當中最得意，最快樂的日子，因為台灣人終於從奴隸的身份翻身成為主人。然而，緊接著而來的，便是一個顢頇腐敗的國民黨政權，以及在1947年，由於民怨積累多時，而終究爆發的二二八事件。

二二八事件發生後沒幾天，林茂生於3月11日軍人帶走、失蹤、遇害，林宗義曾經沉痛地提及，他和家人如何透過各種關係去尋找父親的下落，卻始終徒勞；另一方面，由於父親已經不在，林家還有弟妹需要照料，在母親持續變賣嫁妝，卻依舊無法貼補家庭支出的情況之下，林宗義成為那個主要承擔家計的人。

當時，台大醫院開始開辦神經精神科，林宗義是第一位神經精神科的主任，同時也是台大醫學院第一位神經精神科教授兼主任。在那個戰後百廢待舉、資源與經驗匱乏的時期，林宗義開啟了台灣精神醫學領域的研究，並創立台灣精神醫學教育的模式，慢慢建立出一套精神醫學體系。

宗義長老創設台灣第一個兒童精神科門診，關懷在角落中的孩子。他們的愛不是情感而已，是有行動、有系統、有堅持的愛，是來自信仰的愛，是耶穌所教導的愛人如己。1965年，他開始在瑞士日內瓦的聯合國世界衛生組織擔任要職，管理心理衛生的相關事務，但也就是在這段時期，林宗義也因為身為二二八受難者家屬的身份壓力，不得不帶著家人移居海外。

面對父親遇害的創傷並未讓林宗義選擇怨恨，他選擇走向更大的愛與真理，投身公共事務、倡議人權、推動台灣人民自決，因為他相信這是一條符合上帝心意的道路。

1973年3月19日，他與黃彰輝、黃武東、宋泉盛牧師等人，發起台灣人民自決運動(Formosans for Self-Determination)，這不只是政治行動，更是一種信仰回應：因為在基督裡，每一個民族都有尊嚴與選擇命運的權利。

解嚴之後，林宗義終於有機會回到台灣，他認為臺灣經歷過二二八事件，卻沒辦法像德國、日本一樣，有國際組織及時介入，並對加害者進行審判、釐清真相，後來又因為實施戒嚴，使得二二八事件的檢討更加被淹沒在遭到噤聲的時代氛圍之下。對此，他也開始透過民間的力量，推動二二八的平反工作。

1997年，林宗義長老與家人成立了林茂生愛鄉文化基金會，以熱愛鄉土、關懷教育、培育台灣優秀人才作為基金會的宗旨，身為基督徒的林宗義，盼望能透過教育，以自身的宗教情懷與人道精神，持續為台灣社會貢獻心力。2010年7月20日，林宗義長老於加拿大安息，旅世90年。

李美貞長老娘是台灣醫界中第一位具備社工師資格的人，她設立了台大醫院的社會工作室，讓醫療不再只是看病，更是看人。她看到的是病人背後的家庭、心理、社會處境，並以愛與同理心擁抱這些破碎與痛苦。長老娘2024年1月27日在加拿大安息主懷。

2025年4月2日家人攜帶林宗義長老、李美貞長老娘的骨灰返回台灣，在牧師帶領禮拜下，安葬他所深愛的鄉土。