宣教導向的牧養循環

宣教導向的牧養循環

黃春生牧師

在擔任總會一領一訓練的講師時，我經常被問到牧養的組織該維持「團契」或是改為「小組」，也有牧師問說：「走小組路線，會不會與長老教會體制產生衝突？」也有牧師分享說：「我們教會走小組路線，但卻不見突破性的增長。」

我有多次機會訪問與研究不同的牧養策略，我發現有效的牧養不在於名稱，而在於實質。甚麼樣的實質？就是「以宣教導向的牧養，及環環相扣的督導。」

牧養就是關係的連結

要傳福音先做朋友，當我們與他人建立起友誼關係時，這一層關係會漸漸形成團契愛的連結；緊接著在小組或團契的愛中，關係得到深化；再接著帶領他人連結於上帝，決志接受福音。

與上帝建立關係還不夠，需要再進一步訓練，讓他變成一位能服事、能牧養其他人的門徒。因此，我們要建立起一種「宣教導向的牧養循環」，而不是停留在單純探訪會友這類的關懷型態，乃是訓練其成為門徒和領袖，進而參與團契、小組的牧養循環。

宣教導向的牧養

為何要進行「宣教導向的牧養」？這除了是回應耶穌交代門徒往普天下傳福音的大使命之外(參閱馬太福音28:19-20)，更是效法耶穌在世上的腳蹤。

路加福音19:1-10記載有一回耶穌進入耶利哥城，一群「渴慕耶穌」的人跟隨祂。事實上，委身在教會、團契或小組的人，大多數跟這群跟隨耶穌的人一樣，都是渴慕耶穌的人。耶穌的眼光不是只有看見渴慕祂的人而已，耶穌更看見在這群人之外也「渴慕耶穌」的撒該。所以，團契（小組）的眼光應注目在如何找到團契（小組）外的撒該；甚至可以這麼說，團契（小組）的所有聚會內容設計都應該是為了「撒該」而設計。否則我們只有看到自己的需要，而沒有看到撒該的渴望，更沒有耶穌的眼光。因此，小組或團契應該建立在有「宣教導向的牧養」。

其實，此觀點會帶給教會現階段的衝突點，乃在於「價值」上的不同，亦即過往團契聚會的安排，多是按著契友的需要而安排，聚餐也是為著自己人的需要而聚餐；但是團契會長若是有耶穌的眼光，聚會的安排就會以團契（小組）所邀約來參加聚會的撒該為中心。

現今有許多教會將團契改為牧區，有些發展得很好，有些仍停滯不前，和原先的團契模式並無差別，最大的差別就在於有無耶穌的眼光。因此，團契會長雖經選舉產生，但也應該受訓練，得以實踐「宣教導向的牧養循環」，帶領小組或團契去設定對象，像耶穌一樣發掘撒該、看見撒該。換言之，團契和牧區要有福音的使命、要有耶穌的眼光，得以看見人群外的撒該。所以，「牧養」除了關懷原本已在聚會的會友外，更應進入「宣教導向的牧養」才是完整的。

環環相扣的督導

在長老教會的體制內，小會是統籌牧養策略的領導組織，要非常清楚如何落實牧養的工作，並指派及訓練長老做為牧養事工的督導。

督導的角色，是「為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體。」(以弗所書4:12)也像維護肢體之間或促進齒輪之間的運作。

牧養督導的方式大致有二種方式：

一、會議式督導

藉著會議的溝通平台，讓牧養的問題能夠得到解決。就像醫院的病房護理站，有護理長、護理小組長、護理師。藉著morning meeting(晨間會議)討論病人概況，該作什麼檢查、該給什麼處方，都在會議的平台中討論。且護理長也會對督導護理小組長的工作，護理小組長會督導護理師的工作，讓第一線的護理師能夠發揮最大的果效。同樣的，在會議式督導之下，小會得以深入掌握基層的團契、小組的牧養狀況，進而給予適當的指導與協助。

二、走動式督導

走動式督導，乃是教牧團隊、牧養長老等督導者實際參與小組的聚會，但是他們不是去帶小組。就像醫師巡房時，他不是要去為病人打針、換藥，而是給予護理人員必要的指示。同樣地，走動式督導不是要取代第一線的小組長或同工，而是要藉著實際參與了解小組狀況，並給予肯定或指導。

傳統的牧養型態著重在關懷、探訪，著重在內部的連結，但現代的牧養型態強調「宣教導向的牧養循環」，就是要強化實質的關懷，設定福音對象，結合宣教行動使小組增長，並達到永續的牧養循環。這一條路不是一蹴可及，必須要教會長執、同工祈禱並委身參與，才能見到教會的轉化與復興。