使徒多馬的傳奇故事

使徒多馬的傳奇故事

    使徒多馬是聖經中記載耶穌十二門徒之一，在聖經中前三卷福音書(馬太10:2-4；馬可3:16；路加6:14-16)，多馬的名字都在十二門徒的名單中出現。只有在《約翰福音》中才多次提到有關多馬的事，並且稱他為低士馬的多馬。多馬的全名是低馬士‧猶大‧多馬(Didymus Judas Thomas)，意思是猶大的雙生子，究竟多馬的孿生兄弟是誰我們不得而知。多馬(Thomas)的名字出自亞蘭語，是耶穌時代巴勒斯坦流通的語言，意思是雙胞胎。《約翰福音》曾三次用希臘文的名稱低士馬(Didymus)稱呼他，同樣是雙胞胎的意思(約翰福音11:16，20:24-28，21:2)。

    現存關於多馬的記載，除了在四福音之外，還有兩部關於多馬的啟示文學作品：《多馬福音》(Gospel of Thomas)，這本書約在公元後50年已有流傳，是使徒多馬對耶穌說話的記載，在1945年於埃及發現。第二本是《多馬(猶大)行傳》(Acts of [Judas] Thomas)，是敘利亞基督教的產物，差不多可肯定是在第三世紀早期的伊得撒(Edessa)一地用敘利亞文寫成的。據說是當時的啟示文學作者Leucius，根據多馬的親筆書信，及從南印度的大使，經伊得撒、耶路撒冷，到達羅馬所呈報的資料寫成。整部《多馬行傳》到公元368年再由撒拉米（Salamina，塞浦路斯首府）主教伊皮法紐(Epiphanius，約315-402)收集才告完成。

    《多馬行傳》描述使徒抽籤前往世界各地，結果多馬被派往印度。起初多馬拒絕前往印度，理由是認為自己健康情況不佳，不宜長途跋涉。當晚，耶穌向他顯現，說：「多馬，不要害怕，你就去印度傳道吧，因為我的恩典與你同在。」不過多馬仍然執意拒絕，說：「除開印度，任何其他地方你都可以差我前往。」碰巧在那時候，有一個印度商人阿巴尼斯（Abbanes）來到耶路撒冷，他是奉宮達弗拉斯（Gun-daphorus）王之命前來尋覓一位手藝高超的木匠，帶回印度去。多馬正好是個木匠。耶穌到市集裏找到了阿巴尼斯，問他：「你要買一個木匠嗎？」阿巴尼斯說；「是的。」耶穌說：「我有個奴僕是個木匠，我打算把他賣了。」他指著在遠處的多馬，於是議定價格，把多馬賣了。契約上寫著：「我，耶穌，木匠約瑟之子，承認把我的奴僕多馬賣給你──阿巴尼斯──印度國王宮達弗拉斯的商人。」契約立好之後，耶穌便把多馬找來交給阿巴尼斯。阿巴尼斯問：「他是你的主嗎？」多馬說：「是的。」阿巴尼斯說：「我從他那裏買下你。」多馬沒說甚麼。但第二天清晨，多馬很早起身禱告，禱告後他對耶穌說：「我願意到任何你要我去的地方。主耶穌，願你的旨意成全。」多馬還是原來的老樣子，肯定得慢，順服得慢，然而一旦他順服了，就非常徹底。《多馬行傳》

    故事又說到宮達弗拉斯命令多馬建造宮殿，多馬自承可以勝任愉快。於是王給他大批金錢作為購買材料和僱請工人之用。但多馬把錢全部拿去濟貧了，他一直告訴國王宮殿的工程正在進行時，國王甚是懷疑。最後王把多馬找來，問他：「你正在為我蓋宮殿嗎？」多馬答：「是的！」國王問：「甚麼時候我們去看看那工程呢？」多馬說：「你現在是無法看到它的，但等你離世的時候，就會看見。」起先國王十分震怒，多馬的性命真是危在旦夕，但後來國王也信了基督，因此多馬終能把基督教帶進了印度。

    多馬在印度的Malabar建立教會，就是現在的Karala。印度南部的多馬教會就是根據他的名字而命名的，今天在當地的基督徒，都自稱他們是多馬的信徒。