甚麼才算靈命成熟？
黃春生牧師
有人問牧師說：「牧師，甚麼才算靈命成熟？」很多人對此有諸多不同詮釋。但我想可以從三的向度來談這個問題：
一、靈命就是關係
為何靈命就是關係？這裡的關係不是指「裙帶關係、政商關係…」，而是指與神的關係、與人的關係、與物的關係、與我的關係，簡述為「天、人、物、我」。我們的神是三一上帝，是關係中的神，是彼此相愛、彼此團契的神。換言之，一位靈命成熟的基督徒，他與神、與人、與物、與我的關係必定是和諧的，必定是充滿愛的。
1. 與神的關係：新的誡命說：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主－你的上帝。」（可12:30）
2. 與人的關係：新的誡命說：「其次就是說：『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」（可12:31），甚至約翰一書4:12說「從來沒有人見過上帝，我們若彼此相愛，上帝就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。」
3. 與物的關係：人要管理世界，使世界彰顯神的榮耀，「地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。」（詩24:1）若人犯罪，連帶的使世界、社會受到咒詛（創3:17-19）。
4. 與我的關係：保羅說：「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從上帝而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人；因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀上帝。」（林前 6:19-20）
二、靈命就是身心靈整全
靈命成熟就是指人的基本構造身、心、靈的整全。「身、心、靈」，或稱為「靈、魂、體」。
1. 身：乃是管理人肉體的部份。那是由身體的五個感官所構成的，藉此我們能與外界有溝通。而身體狀況也會受到心靈情況的影響「喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。」（箴17:22）
黃春生牧師
有人問牧師說：「牧師，甚麼才算靈命成熟？」很多人對此有諸多不同詮釋。但我想可以從三的向度來談這個問題：
一、靈命就是關係
為何靈命就是關係？這裡的關係不是指「裙帶關係、政商關係…」，而是指與神的關係、與人的關係、與物的關係、與我的關係，簡述為「天、人、物、我」。我們的神是三一上帝，是關係中的神，是彼此相愛、彼此團契的神。換言之，一位靈命成熟的基督徒，他與神、與人、與物、與我的關係必定是和諧的，必定是充滿愛的。
1. 與神的關係：新的誡命說：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主－你的上帝。」（可12:30）
2. 與人的關係：新的誡命說：「其次就是說：『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」（可12:31），甚至約翰一書4:12說「從來沒有人見過上帝，我們若彼此相愛，上帝就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。」
3. 與物的關係：人要管理世界，使世界彰顯神的榮耀，「地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。」（詩24:1）若人犯罪，連帶的使世界、社會受到咒詛（創3:17-19）。
4. 與我的關係：保羅說：「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從上帝而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人；因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀上帝。」（林前 6:19-20）
二、靈命就是身心靈整全
靈命成熟就是指人的基本構造身、心、靈的整全。「身、心、靈」，或稱為「靈、魂、體」。
1. 身：乃是管理人肉體的部份。那是由身體的五個感官所構成的，藉此我們能與外界有溝通。而身體狀況也會受到心靈情況的影響「喜樂的心乃是良藥；憂傷的靈使骨枯乾。」（箴17:22）
2.心：是指一個人個性的來源—意即他的理性、感性、意志、行動，簡稱「知、情、意、行」。正如耶穌教導我們要「盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的上帝。」（可12:30），並要愛人如己，因為沒有生活上愛的行動，就是「信心若沒有行為就是死的。」（雅2:17）
3. 靈：靈乃是與靈性的範疇有關，上帝的聖靈即住在這當中。在靈的方面可分為三個部份—直覺、良心和與上帝的溝通。
「直覺」：先驗、直觀，是用來察覺事情，藉此我們可以感覺或分辨周圍的事物或環境。「良心」：靈性之門，它使我們能分辨是非，也藉此我們感到歉疚或有罪惡感。當一個人犯罪時，他的良心就會愈來愈不敏銳，如同被滾燙的烙鐵燙過一般，因而無法敏銳地回應上帝的靈。「良知」也是一道我們開啟通向上帝之靈的門。「與上帝溝通」：這一部份乃是用來與上帝分享靈性生活。這部份原是封閉的，直到人藉著救恩，跟上帝建立了關係，才被開啟。這關係及溝通是經由心靈和誠實來建立的。
三、靈命就像生命樹
聖經首尾二卷書都提到「生命樹」而基督徒得勝的生命正像生命樹一樣，「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從上帝和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。」（啟22:1-2）確實，基督徒的「根」若浸泡在生命水的河必然按時結果實，就連散發出的生命葉，也必醫治他人。
一個基督徒的靈命如何衡量，我想就這三個向度而言，或許你可以衡量看看你的屬靈光譜如何？是否還有許多層面還需多加努力。
3. 靈：靈乃是與靈性的範疇有關，上帝的聖靈即住在這當中。在靈的方面可分為三個部份—直覺、良心和與上帝的溝通。
「直覺」：先驗、直觀，是用來察覺事情，藉此我們可以感覺或分辨周圍的事物或環境。「良心」：靈性之門，它使我們能分辨是非，也藉此我們感到歉疚或有罪惡感。當一個人犯罪時，他的良心就會愈來愈不敏銳，如同被滾燙的烙鐵燙過一般，因而無法敏銳地回應上帝的靈。「良知」也是一道我們開啟通向上帝之靈的門。「與上帝溝通」：這一部份乃是用來與上帝分享靈性生活。這部份原是封閉的，直到人藉著救恩，跟上帝建立了關係，才被開啟。這關係及溝通是經由心靈和誠實來建立的。
三、靈命就像生命樹
聖經首尾二卷書都提到「生命樹」而基督徒得勝的生命正像生命樹一樣，「天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從上帝和羔羊的寶座流出來。在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。」（啟22:1-2）確實，基督徒的「根」若浸泡在生命水的河必然按時結果實，就連散發出的生命葉，也必醫治他人。
一個基督徒的靈命如何衡量，我想就這三個向度而言，或許你可以衡量看看你的屬靈光譜如何？是否還有許多層面還需多加努力。
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