禱讀：以經文來祈禱

禱讀：以經文來祈禱 (濟南牧函，2015.11.8 濟南教會週報)

黃春生牧師

上禮拜三(2015.11.4)是咱濟南燭光祈禱會第一次的聚會，有同工好奇咱教會的祈禱會會怎樣進行？是呼天搶地的祈禱呢還是沈默安靜的祈禱？是現代音樂的敬拜祈禱還是泰澤式的敬拜祈禱？什麼是咱濟南教會的燭光祈禱會？

祈禱是與上帝對話，是心靈的呼吸。雖然，祈禱有很多的方式，但焦點對象應該放在三一上帝的身上。至於以什麼方式來進行，要營造怎樣的氛圍，都是其次的。回顧初代教會的創建，是門徒在五旬節當日聚集在馬可樓祈禱並被聖靈充滿而開始的(使徒行傳2:1)。我們若查看使徒行傳時，更可以發現教會的復興，及教會勝過苦難與逼迫都是在祈禱中得勝的。當時的祈禱也沒有一種固定的模式。但無庸置疑的，祈禱必須在聖經的基礎上，以聖經來查驗我們是否妄求，是否是自我中心的投射，而忽略或牴觸上帝的旨意。因此，我期待咱教會不僅是一間渴望上帝話語的教會，更能夠以上帝的話語來祈禱的教會。所以，我是以「禱讀聖經(Lectio Divina)」來進行咱濟南燭光祈禱會。Lectio Divina又翻譯為「聖言誦禱, 聖經禱讀」。

「禱讀聖經(Lectio Divina)」是古典的基督徒靈性操練，是有效更新轉化生命的讀經法。禱讀在乎是深度，而非廣度。讀一小段經文，而非整章大段的閱讀。禱讀在乎思維(mind)與心靈被吸引進上帝的愛與美善中，並沉浸其中；而非使用釋經工具來研讀聖經。典型的禱讀包括四步驟：誦讀(lectio)、默想(meditatio)、祈禱(oratio)、默觀(contemplatio)。雖然這是個人靈修祈禱的方式，但我將此法運用在燭光祈禱會中。以下簡要介紹禱讀的步驟：

一、預備： 

1.預備工具：一小段經文、紙、筆。足以讓我們深思的一小段經文，可以是教會經課、一篇比喻、某聖經故事。最好是沒有做過記號的聖經。 

2.預備空間：可安靜閱讀、放鬆、不受干擾的空間。甚至，可以選擇露天的野外、咖啡廳的一偶。 

3.預備寧靜：關掉手機，闔上電腦、日誌，拿掉令人分心的東西。閉目養神、深呼吸使內心安靜，平息各種分心的喧囂或掛念。 

4.邀請聖靈：安靜祈禱邀請聖靈將你的心靈帶入一種屬天的期待，進入預備聆聽的階段。

二、誦讀(lectio)： 

1.讀完經文：以聆聽的靈來讀經。先將整段經文讀一遍，中間不停頓、不釋義。 

2.緩慢再讀：把剛剛讀過的經文再慢慢地重讀一、二次，這次可隨時停下來，標示其中特別引起我們注意的字詞或片語。 

3.體會聖靈：不必絞盡腦汁、揣測神要給我們什麼教導。只管全然投靠在聖靈的感動，信靠神，自在地擺脫自己裡面所預設的觀點，擺脫既有的釋義影響，因此選用沒做過記號、眉批的聖經是比較好的。 

4.感受信息：記下聖靈所感動的信息。

三、默想(meditatio)：

1.進入信息：將所領受的信息，作為神這次所要向我們啟示的話語。我們所關注的不是經文背景、釋義或神學涵意。 

2.進入角色：運用感官知覺來進入角色，想像置身經文中的時空環境。 

3.生活關聯：心靈敏銳留意聖靈是否向我們顯示這段經文與我們生活現況的關聯。 

4.反覆思想：將靈裡「所聽見的」、「所領受的」反覆思想。

四、祈禱(oratio) ：

1.祈禱回應：以祈禱回應所聽見的。 

2.專注於神：讓我們深深安息在祈禱的水流中，回歸生活、行動、存留都專注於神。

五、默觀(contemplatio)：

1.默觀自己：默想自己將如何活出經文所帶來的啟發。 

2.順服聖靈：不是簡化成某種「應用」，而是單純、安靜地順從聖靈在內心深處的轉變。

在咱濟南燭光祈禱會，一開始咱會一同來讚美「聖父上帝」，宣講「聖子上帝(道)」，接著在「聖靈上帝」的帶領祈禱。祈禱時是藉由「禱讀」來進行，也就是「以經文來祈禱」，雖然無法進行「禱讀聖經」的步驟，但是，我們取了「禱讀聖經」最重要的部分，透過經文成為我們的祈禱。雖然，我們沒有列出「代禱事項」，因為在經文中，聖靈會親自感動我們祈禱。在燭光祈禱會的最後，是由代禱團體來帶領「代禱」，第一次燭光祈禱會中，有四個代禱團體：吟洋傳道、佩琳傳道、純慧長老和我。往後，如果有更多人加入之後，我會邀請委身在祈禱會的兄姐擔任同工，也會邀請加入代禱團體的服事。更歡迎兄姐揪團來參加祈禱會，在祈禱會的委身，可以在代禱團體的帶領下，自由的在教堂角落、庭院的燭光裡彼此分享、、交通、代禱，最後以主禱文結束祈禱。

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