聖靈的揀選還是人的揀選

聖靈的揀選還是人的揀選

黃春生牧師

上主日(2009/11/1)我們召開臨時會員和會，選出二位長老與四位執事。教會的選舉與社會社團很不一樣，當然跟政治選舉更加不同。因為，在社會上的社團或民意機構，競選時都會很激烈，是因為這些職位都是有「利益」可圖，至少在名片可增列一項「名號」，但我們總不會在名片上寫著某某教會的長老、執事這樣的頭銜吧。一個真正有信仰內涵的人，他不會將教會的職位拿來炫耀，而是要用很謙卑的心靈和基督教會的同工一起服事。就像傳道者不應該在名片上寫著某某教會「小會議長」，或是某某中會的議長、部長或是教會機構的董事等之類的頭銜一樣。我就曾見過有某些牧師、長老受託擔任教會學校或醫院的董事，就在其名片列出許多他曾有的職稱，這些舉措我都覺得很不好，因為這些頭銜都是「受託」而有的。因此，傳道者的名片最好是僅列出目前在哪個教會或機構服務即可。

教會的長老與執事的職分是受基督所託的，在長老教會的體制裡，長執的產生表面看起來是「人的揀選」的選舉產生，但是整個過程乃是在「聖靈的揀選」而有的。這二者有極大的差別，世俗的選舉乃是「人的揀選」，因為整個過程有太多人為的競選操弄的手段。而教會的選舉乃是「聖靈的揀選」，信徒以謙卑的心靈，尋求聖靈的帶領選出教會的長執，而我們也深信這是聖靈感動我們去揀選。但教會的選舉會不會淪落成「人的揀選」，這當然有可能。我就曾聽過有人在競選中會或是總會幹部時，經由宴客、送禮來達成目的，這就是將神聖的選舉給世俗化了。此外，還有一種情況也很不對，我就曾聽過某某耳語說：「要選某某人擔任長執，不然他就不會來聚會了。」也聽過：「某某人意見很多，選他擔任長執看看，讓他知道長執有多辛苦。」這些想法都非常不好。我們選長執不是要討好某人，更不是為了懲罰某人；而是要在聖靈的帶領下，選出能夠委身在基督裡服事的同工。

我們教會三年前廢除了「一個家庭不得有二人同時擔任長執」的內規，當初會制訂這項內規，是擔心教會會成為少數「家庭」把持，這是從人的角度去設計的內規。但仔細去想，如果我們的選舉都是按著「聖靈的揀選」，就不會有這樣的疑慮，同時，我們這項內規也不符合教會法規的規定，甚至限制真正能夠委身的長執。我就認識好幾對夫妻，他們同時都擔任教會的長老，教會也不會因此有了紛爭。

此外，不論是長老或是執事，都是在為教會推動事工，這是一項很辛苦及神聖的使命，沒有任何甜頭可言。若是以一個本身就有工作的人來說，例如學校老師、醫師、工程師、律師、商人等等，特別是當家裡有嬰孩或尚就讀國小的，禮拜後要照顧他們，這時候，往往會感到有些力不從心，甚至有時候，教會臨時發生事務，需要緊急開會討論時，還必須向服務的機構請假，放下手邊的工作趕過來。若不是因著信仰的使命，否則很難有委身。其實，這些同工的配偶也是很付出的，原本一家人可能要利用週末或是禮拜後出去走走，但是，因為教會的需要而必須有所犧牲。因此，很多人會說為教會做工，只有苦勞，沒有功勞。但是，我想所謂的功勞，就是記載在天上，而不是登錄在人間。這也是為甚麼有基督徒會這樣說：在人間有榮譽，在天上就消失了；在地上被疏忽的，在天上會被明顯出來。因為，「報償在天上」，且是夫妻一體同得美好的福份。

在信仰團契中，被揀選作為長老、執事，有些事還要帶頭做，否則就說不過去。例如，長老、執事要提早到教會來負責清潔、招待的工作，也要幫忙收尾，禮拜天需要早到，又要晚回。如果負責財務工作時，還要保管奉獻，特別遇新春期間，銀行沒開，奉獻的錢就要想辦法保管好，以免遺失，有時擔心還會在睡覺時驚醒。財務的同工不僅要登錄正確，確實做好徵信的工作，還要準備政府單位的查核。以前，在雲林牧會時，當會友安息時都會在家裡入殮，我都會請長老一起來協助，擦拭遺體，入殮禮拜時也要協助將身體放入棺木。這些工作在台北幾乎都是在醫院裡，由家屬和醫護人員協助料理身體潔淨的工作，或是由葬儀社、殯儀館的人員擔負。雖然如此，我也會請長老擔任喪禮的總幹事，協助喪家辦理相關事務。

這些工作很瑣碎也繁雜，卻都不能為自己帶來甚麼「好康的」，甚至還可能會被說成「工作不力」。但我們卻要將之看成是為耶穌而做，只因他是我們生命的救主，我們只能用這種方式來表明一點點回報之心意。就像耶穌所說的，「你們在我弟兄中一個最微不足道的人身上做了這些事，就是為我做的！」(馬太福音25:40)而牧師也盼望弟兄姊妹，為我們這個屬靈家庭付出的長執及同工代禱及鼓勵，因為他們為這個屬靈家庭付出更多的心力。