神研班與我

神研班與我
黃春生牧師

大專聖經神學研究班是很多青年在信仰上得到深化的園地，回顧過去參加神研班或是擔任輔導，這對我後來的牧會工作和神學態度有極重要的影響力。就像我深信「聖經是上帝的話」，而教會和基督徒的信仰就是奠基在此基礎上，當我們愈謙卑查考聖經，我們就愈能感受到聖經所帶來改變生命的力量。也因此，在牧會中我期待帶領更多兄姊一同來查考聖經，也唯有如此，教會才能感受到上帝話語所帶來的能力與靈命的更新。

我要說，神研班是一條與「重返聖經」接軌的運動，是延續宗教改革與信仰更新的運動。在近一千五百年的基督教會歷史中，特別是宗教改革運動以後，呼籲信仰認知或立場已經偏差的教會應該「重返聖經」的聲音一直不曾停止過。而這些聲音往往也會和教會中的「改革」（reform）訴求相互呼應，而神研班的開始也呼應此聲音。

其實早在馬丁路德改革之前，已有許多宗教改革家就主張「重返聖經」，如威克里夫（John Wycliffe）、胡司（John Hus）、伊拉斯模（Erasmus）等人。甚至十五世紀時人文主義學者瓦拉（Lorenzo Valla）就已發現許多在神學上有偏差、經中世紀教會增添的教義都是因為對聖經的錯誤翻譯或解釋而來。因此唯有回歸聖經，人才有可能建立起與上帝合宜的關係。

而談到宗教信仰的改革與更新，我們都會想到十六世紀馬丁路德「唯獨聖經」（sola scriptura）的主張。馬丁路德發現光是從體制、靈性、道德生活上來從事改革是不夠的，因為這一切腐化、偏差的源頭事實上是「神學性」的。而中世紀末期的羅馬大公教會在體制、靈性、倫理生活的腐敗，正是「源頭」出現了極端的偏差，所以「回歸聖經」才有可能徹底改革。也因此，以正確且開放的態度去認識聖經，並委身在上帝的話語是格外的重要，而神研班就是帶有如此的精神，更是延續近一千五百年以來「重返聖經」的信仰更新與改革運動。

自我放棄從商而投入牧職事奉起，我就期待上帝使我更清楚服事的重心為何，在神研班裡我明白了。從教會歷史中，我看到一條清晰的改革路線就是「重返聖經」，而在神研班裡我也看到「重返聖經」的運動在台灣大專青年中逐漸綻放光芒。而神研班似乎成為傳教者和教會同工養成的搖籃，帶給晦暗的台灣一絲曙光，因為有許多參加神研班的大專青年進到神學院接受造就，也有回到教會擔任同工，他們正在延續「重返聖經」的信仰更新運動。

神研班影響我，相信藉由神研班「重返聖經」的運動也將影響你，而我更希望有更多的基督徒喜愛查考聖經、重返聖經，讓我們因為有上帝的話語使生命得到更新。