1947年2月27日，台北緝菸血案

 ⭕️1947年2月27日，台北緝菸血案

1947年2月27日夜晚，台北延平北路與南京西路交會處的「天馬茶房」走廊前，發生了一起改變台灣歷史走向的暴力事件。當晚，專賣局台北分局6名查緝員與4名員警，以違反菸酒專賣為由，查緝40餘歲寡婦林江邁涉嫌販售私菸。她因戰後經濟困頓、物資匱乏，以零星販菸維生。查緝人員不僅沒收其合法與非法香菸與現金，在她跪地哀求歸還合法香菸時，竟以槍托重擊其額頭，致其流血昏厥。

此一過度執法與羞辱性的暴力，立即引發旁觀民眾義憤。群眾沿街追逐查緝人員，衝突升高之際，查緝員開槍示威，卻誤殺無辜路人。這起「緝菸血案」成為翌日（2月28日）大規模抗議的導火線，最終演變為震撼全台的二二八事件。

國民黨政府戰敗流亡台灣，台灣由行政長官公署接收治理，菸酒專賣成為重要財源。然而，官僚壟斷、配給失衡與物價飛漲，使底層人民生計雪上加霜。專賣制度本意在於財政管理，實務上卻伴隨尋租與濫權。查緝行動在缺乏比例原則與人權保障下，轉化為對弱勢的高壓執法。林江邁並非組織性走私者，而是困頓中的個體經濟行為者；國家權力卻以最粗暴的方式介入，象徵治理失能與倫理崩解。

事件發生後，時任台灣省行政長官的陳儀，並未檢討施政失當與貪腐問題，反以「共產黨陰謀煽動叛亂」上報南京，要求出兵。3月8日，軍隊自基隆登陸，隨後在全台展開鎮壓與清鄉，造成大量平民傷亡。中央決策核心人物蔣介石核准出兵，政治敘事遂由「行政暴力與民怨」轉換為「平亂」。這種將治理失能外部化、將人民抗議污名化的手法，成為威權統治的典型模式。

天馬茶房所在地已被審定為「不義遺址」，其意義不僅在於保存空間，更在於確立公共記憶：國家暴力曾在此對底層人民出手。歷史記憶不是為了反覆撕裂，而是為了建立法治與人權的底線。若社會對暴力失去記憶，暴力便可能以不同名義回返。

記得1947年2月27日，不是為了停留在憤怒，而是為了確保這片土地上的人民，永遠不再因為一包香菸而流血。當我們走過延平北路與南京西路的街角，願那段歷史提醒我們：公義與尊嚴，從來不是口號，而是需要世代守護的承諾。