台灣人如何反制中共「第五縱隊」的裡應外合？
🍀黃春生牧師｜傳送門： https://portaly.cc/chunsheng
近年來，中國最高領導人習近平一再釋放武力犯台的威脅，讓台灣人民深切感受到極權的壓迫陰影。歐美多個民主國家也不斷提醒台灣，必須正視中共的長期侵略布局。歷史昭示我們：獨裁政權從來不會單憑外部武力發動戰爭，而是往往先透過「第五縱隊」在對手國家內部製造撕裂與混亂，進而尋求「受邀介入」的藉口。當前，台灣社會已可見統戰組織與假訊息的活動軌跡，甚至假借「人民」之名，呼喊「反獨裁」卻實則呼喚外力，這正是典型的「以民主之名反民主」的伎倆。
然而，獨裁如同古代的法老，雖一度高舉權杖，卻不能長久抵擋上主的公義。上主不會容許任何敵基督的統治永遠踐踏人民。對台灣而言，這正是一個呼召：我們要在真理中清醒，在公義中站立，在憐憫中彼此扶持，成為有韌性的社會。面對外部威脅與內部滲透，台灣的公民社會、民防團與自訓團，正需要同心協力，學習如何辨識假訊息、挫敗第五縱隊的挑撥，並以行公義、好憐憫的生命見證，守護民主自由，建造合乎上主心意的國度。
一、什麼是「第五縱隊」的特徵？
「第五縱隊」(fifth column) 一詞最早源自1936年西班牙內戰，指的是潛伏在內部、實際上效忠外來勢力的群體。他們不必正面出兵，就能在敵國內部製造混亂、削弱民心，為外部勢力的入侵或影響鋪路。若應用在當代台灣的處境，可以整理出幾個主要特徵：
1. 假借人民名義，實則服務中共勢力
他們常打著「愛國」「正義」「人民的聲音」的旗號，但實際上是傳聲筒，為中共政權輸送輿論和政治能量。以落實中共統戰頭子王滬寧所強調的「群眾路線」與「話語權戰爭」。
2. 操弄議題、混淆視聽
第五縱隊擅長透過假消息、片面資訊、斷章取義來製造社會分裂。他們可能將台灣的民主機制中的衝突放大，誤導為「獨裁」「不公」，以便為外部干預製造藉口。
3. 跨界滲透與結盟
第五縱隊往往與親中的政黨、社團、媒體、甚至宗教組織合作，形成「在地代理人」，表面上宣稱人民的自主聲音，實際上是替中共極權代言，對內分化，對外呼應。
4. 弱化民主信心，擴大社會裂痕
第五縱隊透過持續的負面宣傳、攻擊司法與選舉制度、散播陰謀論、挑撥民主陣營的夥伴關係，削弱人民對民主制度的信任，使極權勢力得以標榜「穩定」、「有效率」的統治。
這些特徵其實與歷史上所謂的「第五縱隊」運作模式相似：以內部力量呼應外部壓力，形成「裡應外合」，最後為侵略者鋪路。
二、台灣該如何防止「以民主來反民主」？
在台灣的處境中，我們需要兼顧民主自由與自我防衛。我們可以從神學與公民社會進行哪些反思？
1. 深化民主教育，免於被假消息操弄
《彌迦書》6:8提醒我們：「世人哪，上帝已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的上帝同行。」面對挑戰，台灣人民的力量來自於真理、公義與愛的上帝國價值。
民主不是群眾情緒的操作，而是基於真理與公義的制度與核心價值。台灣需要強化媒體識讀、深化台灣主體歷史教育，提升人民的公民素養、法律素質，分辨「真民意」與「假民意」，並積極參與公共事務與選舉，避免極權代理人壟斷話語。
2. 建立全民韌性，落實公民防衛
中共的滲透與假訊息，往往利用社會的矛盾與不信任。台灣需要透過 全民防衛教育、社區自訓團、非暴力抵抗訓練（Civilian-Based Defense），讓人民不易被煽動。依循 Civilian-Based Defense (CBD) 理念，演練非暴力抗爭，避免人民被挑撥走向暴力對抗，削弱中共製造「台灣失序」的藉口。
強化資訊安全（SDG 9：產業創新與基礎建設）與民主素養（SDG 4：優質教育），才能避免民主制度被反民主力量所顛覆。
3. 以信仰與公義作為社會的根基
基督信仰提醒我們，政治權力不是偶像，國家的終極價值在於是否反映上主的公義與憐憫。
面對獨裁中國的統戰與滲透，台灣人民被呼召成為「上主的僕人」，在公共領域作光作鹽，堅持民主、人權與自由，促進上帝國的新國度而努力。
4. 實際行動：從社區到社會國家
防止孤立化，台灣需要形成「公民—社區—國際」的防衛網絡。
許多在地的公民團體、教會、社區組織，如火如荼舉辦公民教育工作坊、防災自訓團、防災士培訓、民防團等，培養人民互助的能力。把防災演練與民主教育結合，培養危機中的互信與合作能力，讓人民在災難與危機中仍能彼此守護。提升城市韌性，讓社區成為民主最堅固的堡壘。
此外，我們還需要提高到國際層次：持續與國際民主國家建立連結，透過台灣民間社群、教會、NGO 與國際盟友合作，形成 SDG17（促進目標實現的全球夥伴關係），讓世界看見台灣堅持民主、人權與自由的見證。
教會使命：如同加爾文所強調，信仰不僅是內心的事，也是公共的召命。我們要用「信仰與良知」守護民主，抵抗極權勢力的謊言與操弄。
結論：不容任何裡應外合，堅守台灣的民主防線
中國將於9月3日在天安門廣場舉行所謂「抗戰勝利80週年閱兵」，不僅高舉軍事力量恫嚇台灣，更企圖竄改二戰史觀，進而強調對台灣的主權主張。更令人警惕的是，中共透過統戰與宣傳，積極策動「第五縱隊」，企圖營造「台灣內部出現親中聲音」的假象。據國安單位掌握，某幾位中國國民黨前高層與中常委有意高調出席此類閱兵，無異於向北京與國際社會傳遞錯誤訊號，可能被利用為「台灣自行邀請統一」的藉口。
歷史早已教導我們：獨裁者往往在「內應」的呼應下發動戰爭。正如聖經所警戒的，法老再怎麼高舉權杖，也無法長久抵擋上主的公義（出埃及記的啟示與彌迦書 6:8 的呼籲皆清楚顯明）。若我們不警醒、不自守，極權的勢力就會乘虛而入。
因此，台灣人不能天真地認為民主會自動延續，更不能允許任何政黨或個人以「人民」之名行「投降」之實。我們必須：
1. 堅守真理：不被謠言、假訊息與扭曲的歷史牽著走。
2. 建造韌性：加強民防訓練、資訊安全與社區互助，讓社會不因挑撥而瓦解。
3. 守護公義：要清楚表態，任何人前往「中共閱兵」都只是背叛民主、自由與人權價值的行為，絕不代表台灣人民願意放棄自由與主權。
4. 結合國際：與全球民主盟友站在一起，抵抗「CRINK」邪惡獨裁軸心的虛假敘事。
台灣是上主所眷顧的土地，我們的民主不是偶然，而是歷代人民流血流汗的結晶。面對中共及其「第五縱隊」的陰謀，我們必須更加清醒，彼此守望，相信「上主是我的力量，是我的盾牌」（詩篇28:7）。唯有如此，台灣才能繼續成為自由與公義的燈塔，不被黑暗吞沒，而是照耀世界。
