「漢羅濫寫」：寫出新台灣 ê 文字主體

「漢羅濫寫」：寫出新台灣 ê 文字主體

黃春生牧師

我贊成「漢羅濫寫」（Hàn-lô-lām-siá）。

漢字 kap 羅馬白話字（Pe̍h-ōe-jī, POJ）做伙寫，毋是因為咱「袂曉寫漢字」，嘛毋是文字無標準；顛倒轉，這是一種有意識 ê 選擇：予台語書寫脫離「中文中心」ê 霸權想像。

咱毋免接受一種迷思，以為「文字」就一定愛全部變做漢字，才叫做正式、文明、正統。

世界上本來就有真濟成熟 ê 混合書寫系統。親像日文，就是「漢字、平假名（ひらがな）kap 片假名（カタカナ）」做伙使用。無人會因為一句日文內底有三種文字，就講日文「無純」。

所以，問題毋是「純抑無純」，問題是：啥人有權決定咱愛按怎寫家己 ê 語言？

台語有家己 ê 聲音、語法、歷史 kap 世界觀。白話字嘛毋是外來 ê 裝飾品；伊佇台灣已經使用百外冬，留下聖經、報紙、批信、醫學、文學 kap 人民生活 ê 記錄。伊早就是台灣文字歷史 ê 一部分。

Hàn-lô 濫寫，毋是退步，是解放。毋是欠缺，是豐富。毋是漢字寫袂出來才用羅馬字，而是咱有權選擇上適合台語 ê 文字。

新台灣 ê 書寫，毋免永遠借「中文」做唯一 ê 尺。

咱會當用漢字，也會當用 POJ；會當承接歷史，也會當創造未來。

用咱 ê 語言，寫咱 ê 土地；

用咱 ê 文字，講咱 ê 世界。

Chit-ê tō sī 新台灣書寫 ê 主體性。