作孽的沒有知識嗎？ ——當「詐騙罪」進入中國家庭教會

⭕️作孽的沒有知識嗎？
——當「詐騙罪」進入中國家庭教會
(作者：一位流亡海外的中國維權律師，為他轉發分享)

「作孽的沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣，並不求告神。」

這不是一句輕描淡寫的經文。

詩篇五十三篇所質問的，是一個更深的問題：一個人究竟要無知到什麼程度，才會把吞吃上帝百姓當成一件可以習以為常的事情？

當我作為基督徒律師翻開一些家庭教會「詐騙罪」案件的卷宗，真正令人坐立難安的，往往不是判了幾年，而是卷宗裡面究竟發生了什麼。

一、從一個「詐騙罪」開始，還是從一群人的關係被拆散開始？

案件可能在抓捕之前已經偵查數月。

教會的奉獻、銀行流水、聚會、牧師收入、同工分工，被一層一層調查。抓捕之後，牧師被訊問，同工被分別訊問，信徒也可能被問。

原本是一群一起敬拜、一起服事、彼此稱為弟兄姊妹的人，突然被放進刑事偵查的不同房間。

牧師可能為了保護同工，把責任往自己身上攬。

同工卻可能被告知：「你看，牧師都已經招了。」

而面對信徒，又可能出現另一套說法：

「牧師把你們的錢浪費了。」
「你們奉獻的錢拿去給牧師的子女用了。」
「原來你們一直都被欺騙。」

一個人在恐懼、資訊不對稱和巨大心理壓力下，開始懷疑自己最信任的人。

於是，共同體被拆成了一個個孤立的人；弟兄姊妹變成彼此的證人，證人又變成彼此案件中的證據。

這讓人不能不想起中國歷史上那場深重的災難：文化大革命中，親朋好友彼此揭發，同事互相指證，原本共同生活的人被迫站到彼此的對立面。

今天的家庭教會案件當然不能簡單等同於文化大革命；但如果一套刑事程序最終讓教會裡彼此相愛、共同服事的人，被一個個拆開、分化，再以彼此的陳述構成案件，那麼這種歷史記憶所帶來的警醒，難道不值得我們正視嗎？

二、為什麼律師一介入，案件反而開始「難辦」？

真正的刑事辯護，不是替當事人求情，而是把卷宗裡原本沒有人追問的問題，一個一個重新提出來。

為什麼不讓律師及時會見？

為什麼一份關鍵筆錄的形成過程不能被充分檢驗？

為什麼辯護律師提出非法證據排除，就變得如此困難？

為什麼關鍵證人不能真正站到法庭上接受質證？

為什麼辯護方提出的無罪、罪輕證據，不能得到充分調查？

法律本身恰恰要求辯護律師維護被告人的訴訟權利；法律也規定律師可以會見在押人員、申請調取證據、申請證人出庭。

所以，律師不是案件的「麻煩製造者」。

律師真正做的，是把那些本來被迅速推過去的問題，重新放回法庭。

如果一份證言經不起詢問，如果一份筆錄經不起形成過程的追問，如果一個所謂「被害人」在法庭上無法清楚說明自己究竟被誰、用什麼方式欺騙，那麼案件就必須回答這些問題。

這不是律師在阻礙司法。

這恰恰是司法程序本來就應當接受的檢驗。

三、取保、減刑、緩刑、實刑：不同結局，並不代表不同的真相

有人取保，有人認罪認罰，有人獲得緩刑，有人被判實刑，有人因辯護而減輕刑罰。

表面上，每個人的結局不同。

但不要因為有人出來了，就以為案件沒有問題；也不要因為有人判得重，就以為他一定比別人更有罪。

刑事案件中的不同結果，可能涉及每個人的涉案角色、證據、認罪認罰、配合程度以及辯護情況。

結果不同，不等於真相不同。

四、最可怕的不是一個罪名，而是人開始失去分辨真假的能力

「詐騙」是一個非常嚴重的刑事指控。

沒有登記，不等於詐騙。

接受奉獻，不等於詐騙。

銀行流水巨大，不等於牧者個人非法占有。

牧師收入高，也不能僅憑收入高就證明詐騙。

真正需要回答的是：誰是被害人？誰被欺騙？欺騙是什麼？被害人產生了什麼錯誤認識？又因為這個錯誤認識處分了什麼財產？

如果這些問題沒有被真正回答，卻只剩下一堆互相印證的筆錄、一串巨大的流水、一個已經確定的「故事」，那麼律師當然坐不住。

因為刑事案件不是故事會。

它要求證據。

它要求質證。

它要求辯護。

它要求公權力證明，而不是要求一個人證明自己無罪。

五、不要把上帝的百姓當成可以吞吃的人

詩篇說：

「他們吞吃我的百姓如同吃飯一樣，並不求告神。」

這句話最可怕的地方，不是它在描述惡人，而是在問：

作孽的沒有知識嗎？

你真的不知道你正在做什麼嗎？

你真的不知道一份筆錄可能改變一個人的一生嗎？

你真的不知道一次分別訊問可能撕裂一個教會共同體嗎？

你真的不知道一個「詐騙罪」會把一個牧師、一個家庭、一群弟兄姊妹推進怎樣的深淵嗎？

不要因為手中有權，就以為自己擁有真理。

不要因為卷宗裡有字，就以為那就是事實。

不要因為一個人最後認罪、取保、緩刑，就以為前面的每一步都因此變得公義。

更不要因為律師提出質疑，就把律師視為司法的敵人。

如果一個案件必須靠阻止律師會見、限制辯護、迴避證人質證、拒絕檢驗證據，才能繼續向前推進，那麼真正應該被追問的，就不是律師為什麼如此「較真」，而是：這個案件究竟害怕什麼？

人可以把牧師放在審判席上。

可以把同工變成證人。

可以把弟兄姊妹變成彼此的證據。

可以把奉獻變成流水，把流水變成數字，再把數字變成罪名。

可是——

你以為審判席就是最後的地方嗎？

不是。

因為有一位上帝，察看每一個人的心。

祂知道誰是真正被欺騙的人，也知道誰是在恐懼中說話；祂知道哪一句話是真實的，哪一句話是被引導出來的；祂知道誰曾經利用權柄吞吃祂的百姓，也知道誰曾經明知不義卻選擇沉默。

所以，這不是一篇替某一個牧師求情的文章。

這是一個警告。

不要把公權力變成真理的替代品。

不要把程序變成遮蔽不義的外衣。

不要把人的審判席，誤認為上帝的寶座。

有一天，今天審問別人的人，也要被審問。

今天查別人銀行流水的人，也要面對那位查看人心的上帝。

今天把別人寫進卷宗的人，也要回答自己曾經如何使用手中的權柄。

因為聖經說：

「因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」

那一天，沒有權力可以遮掩，沒有卷宗可以辯護，沒有程序可以代替真理。

作孽的，真的沒有知識嗎？

還是——

明明知道，卻仍然吞吃？