⭕️警醒中共對台灣「中國認同」的滲透與侵略
——從「鄭習會」後的中國敘事傳播鏈,看對台認知戰的新階段
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黃春生牧師
近年來,中共對台統戰已從軍事威嚇、外交孤立,逐漸轉向更深層、更細膩的「認知治理(cognitive governance)」。尤其在「鄭習會」之後,北京對台工作的重點,愈來愈清楚地從「對外宣傳」轉向「內部滲透」——不是單純讓中國對台灣說話,而是要建立一套能進入台灣社會內部、自我複製、自我擴散的「中國敘事傳播鏈」。
這是一場沒有硝煙的戰爭。真正的戰場,不只在台海,更在台灣人的心中。
▋中國真正想影響的,不只是媒體,而是台灣人的認知環境
中國舉辦「兩岸媒體人峰會」,表面上是新聞交流、文化互動,但其核心目的從來不是媒體專業合作,而是建立「在地化的中國話語代理人」。
因為北京很清楚:如果是《人民日報》直接對台宣傳,台灣社會未必相信;但若由台灣媒體人、台灣評論者、台灣名嘴,甚至台灣的社群平台來轉述中國觀點,其效果將完全不同。
這正是認知作戰最核心的原理:「最高明的宣傳,不是讓敵人聽見你的聲音,而是讓敵人以為那是自己的聲音。」因此,中共長期經營的,不只是媒體,而是「內容分發權」、「語境塑造權」與「情感認同權」。當中國敘事透過台灣本地口音、本地媒體、本地社群帳號來傳播時,它便不再像「外來宣傳」,而更像「社會共識」。這對台灣來說是更加危險的。
▋中共正在重新定義「中國人」的語義
過去,中共對台統戰,多半直接強調「兩岸同屬一中」。但現在,北京的策略已經升級。它不再只談政治,而是從文化、血緣、民族、歷史等層面,重新包裝「中國認同」。
例如:
- 鄭麗文宣稱:「台灣人應接受自己是中國人」
- 區桂芝宣稱:「若承認自己是中國人,和平就來了」
- 周錫偉宣稱:「對身為中國人感到光榮與驕傲,中國是我們的家」
這些論述看似只是文化情感,實際上卻隱含極強的政治邏輯:因為你是文化上的華人、血緣上的中華民族,所以你必須接受「中國」這個國家與政權。這是一種刻意的「語義綁定」(semantic binding),它把:華人文化、漢語使用、血緣祖先、民族情感,一步步綁定到:中華人民共和國、中共政權、「一個中國」框架。
問題就在於:文化認同,不等於國家認同;血緣認同,更不等於政治主權認同。美國人說英語,不代表必須效忠英國;奧地利人說德語,也不代表必須接受德國統治。同樣地,台灣社會雖有華人文化背景,並不代表台灣必須被中華人民共和國併吞。
▋中共正在利用「和平恐懼論」侵蝕台灣意志
北京近年另一項重要策略,是將「認同中國」包裝成「和平的唯一道路」。
其論述模式大致如下:
- 若不接受一中,就會戰爭
- 若拒絕中國認同,就會衝突
- 若親近美國,就是挑釁
- 若主張台灣主體性,就是危險
於是:
「接受中國」=和平
「拒絕中國」=戰爭
這其實是一種典型的心理威脅結構。
問題是:真正破壞和平的,不是台灣民主;而是中國長年拒絕放棄武力犯台。如果一個政權一邊拿飛彈對準你,一邊要求你「接受我是自己人」,否則就可能開戰,那不是和平,那是脅迫。這種「恐懼式和平論」,本質上是:用戰爭威脅來迫使被威脅者放棄主權。
▋統戰已從政治口號,轉向日常生活與文化滲透
今天的統戰,已不再只是傳統政黨交流。中共最值得警惕的地方,在於它將統戰「生活化」、「娛樂化」、「情感化」。
1. 宗教與宗親交流
透過媽祖、關公、祖廟進香、宗親會、同鄉會聯誼等活動,強化:「兩岸一家親」、「同文同種」、「血濃於水」。這些活動未必直接談政治,卻會慢慢降低人們對中國威脅的警覺。
信仰若被政治利用,宗教便可能成為統戰工具。真正健康的宗教,應當站在人的自由與尊嚴一邊,而不是替威權政權服務。
2. 重寫歷史敘事
中國近年大量推動:
- 中華民族共同體論述
- 抗日共同歷史
- 血脈歷史連結
- 「台灣自古屬於中國」
其目的,是削弱台灣主體歷史。
但台灣的歷史,本來就是多層次的:
- 原住民族歷史
- 荷蘭、西班牙時期
- 清帝國治理有限時期
- 日本時代現代化
- 戰後威權統治
- 民主化運動
- 本土認同形成
台灣不是中國歷史的附庸,而是一個有自身歷史軌跡的共同體。
3. 演算法與短影音滲透
今天真正的輿論戰場,已不只是電視台。
而是:TikTok、小紅書、YouTube Shorts、Reels、Threads、匿名社群帳號。中國現在的認知戰,非常依賴演算法。透過短影音、迷因、情緒內容、娛樂化包裝,將中國價值觀自然化、日常化。
尤其年輕世代若長期沉浸在中國平台內容中,將可能逐漸:
- 習慣中國用語
- 接受中國敘事
- 模糊民主與專制差異
- 對中國威權失去敏感度
最可怕的統戰,不是洗腦,而是讓人失去警覺。
▋中共真正的目標:讓台灣內部出現「替中國發聲的人」
對北京而言,最有效的對台操作,從來不是中國自己宣傳。
而是:讓台灣社會內部,自然長出替中國說話的人。
因此,中國真正培養的,不只是媒體,而是:意見領袖、社群KOL、文化名人、宗教人士、學術代理人、政治協力者。
當這些人開始在台灣內部不斷重複:「我們都是中國人」、「不要挑釁中國」、「和平最重要」、「疑美論」、「民主太亂」。那麼,中國便不需要真正出兵,因為台灣社會會開始從內部自我瓦解。
▋台灣該如何對抗這場認知戰?
1. 建立台灣主體性的公民教育
台灣需要更完整的:
- 台灣史教育
- 民主教育
- 媒體識讀
- 國際法教育
- 公民社會訓練
讓人民理解:台灣的民主,不是天上掉下來的,而是無數前輩在白色恐怖、監禁、犧牲中換來的。
2. 強化媒體透明與資訊揭露
必須要求:
- 境外資金透明
- 媒體利益揭露
- 中國合作關係公開
- 演算法風險監督
民主社會保障言論自由,但不代表可以無限制接受威權政權的滲透。
3. 發展本土文化與公共敘事
台灣需要更多:
- 台灣歷史影視
- 本土語言文化
- 民主記憶工程
- 公共紀錄片
- 國際交流內容
認同,不只是政治口號,而是日常文化的累積。
4. 教會與公民社會必須保持警醒
教會若失去對公義的敏感,就容易成為威權利用的工具。
聖經中的先知,從來不是替帝國擦脂抹粉;而是對壓迫者發出警告,對受壓迫者帶來盼望。真正的和平,不是屈服於強權;而是建立在自由、真理與公義之上。
正如《彌迦書》6:8所說:「世人哪,上主已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心與你的上帝同行。」
台灣今天面對的,不只是軍事威脅,更是一場關於「我們是誰」的戰爭。而認知戰最危險之處,在於它不一定摧毀城市,卻可能慢慢摧毀一個民族對自由的信念。因此,真正守護台灣的人,不只是軍人,也是每一位願意守護真理、民主與台灣主體認同的現代公民。
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