2026年8月1日 星期六

8月1日臺灣原住民族紀念日

 ⭕️81日臺灣原住民族紀念日

——正名,不只是名字,而是歷史、公義與尊嚴的恢復

黃春生牧師


每年的81日,是臺灣原住民族紀念日


這一天,不只是紀念一個名稱的改變,更是紀念一段漫長的公民運動、一場追求歷史正義的奮鬥,以及一個民族重新被看見、被尊重的重要里程碑。


1984年,臺灣原住民族權利促進會(原權會)率先提出以「原住民」取代帶有殖民色彩與歧視意味的「山胞」稱呼。因為名稱從來不是一句話而已,而是涉及一個民族如何被理解、如何被對待,以及如何認識自己的問題。


▋十年的努力,終於迎來歷史性的突破


1994623日,原住民族在總統府前發起第三次「正名權、土地權、自治權」入憲大遊行,向國家要求恢復民族尊嚴。同年71日,李登輝總統接見抗爭代表,公開承諾支持正名運動。


1994728日,國民大會歷經兩輪表決,僅以一票之差通過修憲,將「山胞」正式改為「原住民」。同年81日,《憲法增修條文》正式公布,「原住民」首次寫入憲法,也象徵國家開始承認臺灣原住民族的主體地位。


之後,2005731日,陳水扁總統宣布將每年的81日訂為「原住民族紀念日」,使這一天成為全民共同反思歷史、尊重多元文化的重要日子。


2014年原住民族正名二十週年紀念活動上,李登輝前總統再次受邀出席。當時許多人回顧,在國民黨內部對「原住民族」名稱仍存有反對聲音時,李登輝率先於公開場合使用「原住民族」稱呼,對推動正名運動具有關鍵性的歷史意義,也為臺灣民主深化留下重要見證。


▋正名,是恢復民族尊嚴


名稱,決定一個民族如何被歷史記憶。


「山胞」是一種由統治者賦予的分類;「原住民族」則承認其作為臺灣最早居住民族的歷史地位與文化主體性。


因此,正名並不是政治口號,而是人權問題,也是歷史正義問題。


國際社會近數十年來,無論是《聯合國原住民族權利宣言》(UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples),或世界各地原住民族運動,都不斷強調:原住民族有權決定自己的名稱、文化、語言、土地與未來。尊重名稱,就是尊重人民。


▋從十六族到十七族


今年(2026年)的原住民族紀念日,更具有新的歷史意義。


行政院於730日正式核定西拉雅族(Siraya)為法定原住民族,使臺灣正式由十六族邁向十七族,成為繼噶瑪蘭族之後,第二個獲得法定承認的平埔原住民族。


這項成果,是西拉雅族三十多年來持續推動文化復振、歷史研究、司法救濟與民族正名運動共同努力的結果。


西拉雅族是臺灣最早留下大量文字紀錄的原住民族之一。十七世紀的新港文書,不僅是西拉雅族珍貴的文化資產,也是臺灣最重要的歷史文獻之一。


預計自今年8月起,西拉雅族將開始辦理民族身分登記,族人人數可能超過五萬人,為臺灣多元文化再添重要的一頁。


行政院也表示,未來將依據《平埔原住民族群身分法》,持續推動其他平埔原住民族群的審認工作,並在三年內完成政治參與、教育、醫療、社會福利等制度的檢討與修正,逐步完善相關配套措施。


▋多元不是分裂,而是共同成就臺灣


今日的臺灣,由不同族群共同建構而成。


原住民族數千年的文化歷史,漢人移民的開墾與發展,以及不同時代來到這塊土地的人們,共同形塑了今日臺灣豐富而多元的文化樣貌。


截至近年統計,原住民族人口約五十八萬餘人,以阿美族、排灣族及泰雅族人口最多。隨著西拉雅族正式完成民族核定,臺灣的原住民族譜系更加完整,也提醒我們:臺灣的歷史,不應只由單一族群書寫,而應由所有生活在這塊土地上的人民共同見證。


▋正名,也要守護歷史真相


原住民族的正名,不只是恢復歷史名稱,更是守護歷史真相。


臺灣原住民族屬於南島語族(Austronesian peoples,其語言、文化與族群發展,與臺灣、菲律賓、印尼、馬來西亞、太平洋諸島及紐西蘭毛利人等南島民族具有深厚的歷史連結。考古學、語言學及人類學長期研究皆指出,臺灣是南島語族向外擴散的重要起源地之一。這一歷史脈絡,與近代中國所建構的「炎黃子孫」民族敘事並不相同。


近年來,中共持續透過對臺統戰工作,將部分原住民族人士列為重點對象,運用文化交流、參訪、旅遊招待、經濟補助及各類交流活動,吸引部分部落人士、地方意見領袖或青年赴中國參訪,並在公開場合配合宣傳「兩岸一家親」、「兩岸同屬一個中國」等政治論述。


此外,中共官方也經常將臺灣原住民族納入中國「五十六個民族一家親」的敘事框架,企圖將原住民族定位為中國少數民族的一部分,藉此削弱其作為臺灣原住民族的歷史主體性,並為「臺灣自古屬於中國」的政治主張尋求宣傳素材。


然而,必須強調的是,這些言論或活動僅代表極少數個人的政治選擇,並不能代表臺灣原住民族整體的立場,更不能抹煞各族長年維護自身文化、語言、土地與民族認同的努力。


真正尊重原住民族,應當尊重他們自主決定自身歷史、文化與未來的權利,而不是將任何族群當作政治統戰的工具。無論來自任何政權,以經濟利益、政治宣傳或民族敘事操弄原住民族認同,都違反了民族自決、人權保障及民主社會尊重多元文化的基本精神。


臺灣原住民族的歷史,不屬於任何外來政權的政治宣傳;臺灣原住民族的未來,也應由原住民族自己決定。


▋正名之後,更重要的是同行


原住民族紀念日,不應只停留在一年一次的紀念。


真正的紀念,是讓原住民族語言得以延續,文化得以保存,土地受到尊重,歷史獲得還原,族群享有平等的教育、醫療、政治參與及社會資源;也是讓不同族群彼此理解、彼此尊重,共同建立一個沒有歧視、沒有偏見的民主社會。


聖經提醒我們:「上主已經指示你何為善。他向你所要的是什麼呢?只要你行公義、好憐憫,存謙卑的心與你的上帝同行。」(彌迦書6:8


紀念81日,不只是回顧一段歷史,更是再次提醒我們:一個真正成熟的民主國家,不是要求所有人都一樣,而是讓每一個民族、每一種文化,都能在平等與尊嚴中,被看見、被尊重、被珍惜。


願臺灣持續成為一塊尊重多元、守護人權、珍惜文化、實踐公義的土地,讓每一個民族都能在這片土地上,自由地說自己的語言,傳承自己的文化,也共同書寫屬於臺灣的未來。




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