1970年7月27日，高俊明當選長老教會總會議長

 ⭕️1970年7月27日，高俊明當選長老教會總會議長

——不畏威權迫害，以信仰守護台灣的自由與公義

黃春生牧師

1970年7月27日，高俊明牧師當選台灣基督長老教會（PCT）第17屆總會通常議會議長。這原本是一項教會職務，卻意外成為他一生承擔台灣民主、人權與信仰見證的起點。

不到一個月，總會便面臨前所未有的危機。擔任總幹事的鍾茂成牧師因無法承受國民黨政府龐大的政治壓力而辭職，被提名接任的人選也一一婉拒。在總會議場中，高俊明語重心長地說出一句後來成為歷史見證的話：「如果這是苦杯，受提名者，請勿推辭。」

然而，最終承接這個「苦杯」的人，正是他自己。

1970年8月18日，高俊明當選總會總幹事，並一做就是十九年。他並非不知道前方充滿危險，而是明白，當信仰面對不義，教會不能沉默。

在他之前，黃彰輝牧師擔任總會議長期間，國民黨政府便曾強迫台灣基督長老教會退出普世教會協會（WCC），理由是該組織有共產國家教會參與，不應與其來往。

黃彰輝牧師以智慧回應：「聯合國也有許多共產國家的會員，中華民國是聯合國創始會員之一，是否因為有共產國家加入，中華民國就要退出聯合國？我們與中華民國同進退！」

這番話令國民黨官員啞口無言，只能怒斥「狡辯」。長老教會雖暫時保住了會籍，但黃彰輝也因此成為威權政府眼中的「不受歡迎人物」，情治單位開始設法監控、打壓，甚至企圖逼迫他離開台灣。

高俊明接任總幹事後，又面臨更艱難的處境。當時普世教會協會接納中國官方教會加入，國民黨政府再度施壓，要求長老教會退出WCC。面對巨大的政治壓力，高俊明選擇退讓，同意退出普世教會協會，希望避免教會遭到更大的打擊，為雙方保留轉圜空間。

然而，退讓並未換來寬容。

1971年10月25日，中華民國退出聯合國，台灣陷入空前的外交危機。同年12月29日，台灣基督長老教會發表歷史性的〈對國是的聲明與建議〉，向國際社會宣告：台灣渴望和平、自由與公義，並主張台灣人民有權決定自己的前途，同時呼籲政府全面改選中央民意代表。

這是戒嚴時代極具勇氣的一份公共信仰宣言。

高俊明在回憶錄中回憶，當時起草宣言的過程高度保密，每一份文件都可能成為逮捕的證據。無論發生任何事情，責任都由總幹事一人承擔。他早已受到情治單位全天候監控，但總委會仍毅然決議發表。宣言完成後，由台南神學院副院長彌迪理（Daniel Beeby）牧師譯成英文，再秘密夾帶出境，使國際社會得知台灣真實的處境。彌迪理牧師也因此於1972年3月遭國民黨政府驅逐出境，必須於十日內離台。在台南太平境教會舉行送別禮拜時，他說出「我今仔日欲『出山』，真感謝大家來送我」的感傷話語，台南神學院的師生和許多南部的牧長和信徒也都陪他走到火車站，離情依依。他告白那是他一生「最悲慘的日子」，因為他明明已經嫁給了台灣，卻又被逐出家門。

在高俊明擔任總幹事期間，長老教會先後發表三份影響台灣民主發展的重要文件：1971年〈對國是的聲明與建議〉、1975年〈我們的呼籲〉、1977年〈台灣基督長老教會人權宣言〉。

其中，《人權宣言》更明確主張：「讓台灣成為一個新而獨立的國家。」這不只是政治主張，更是建立在人民尊嚴、自決權與人權信念上的公共神學宣告。

因此，長老教會成為威權政府的眼中釘。教會出版的台語聖經、原住民族語聖經遭到查禁，高俊明本人更長期遭到跟監，數度瀕臨被捕，也經常收到署名「一群愛國的人」寄來的恐嚇信。

《人權宣言》發表當天，高俊明甚至抱著「為台灣、為主犧牲」的心情，預先寫下遺書。

1979年12月10日，美麗島事件爆發，威權政府展開全面逮捕。施明德逃亡期間，高俊明基於基督信仰的人道精神，協助聯繫安全住所，最後因此被捕入獄，服刑四年三個月二十一天。

面對牢獄，他沒有怨恨，反而說出一句震撼人心的話：「有幸為台灣下獄，我深以為榮。」

高俊明夫婦將監獄視為信仰的熔爐。他第一次獲准寫信給妻子高李麗珍時寫道：「在這種環境中能精修上主的話語，並靜思十字架與復活的真理。」

在獄中，他每日默讀聖經、低吟聖詩，把牢房當作教堂，把獄友當作信仰團契，持續見證福音的盼望。威權可以囚禁人的身體，卻無法囚禁人的信仰與良知。

1987年7月15日，台灣解除長達三十八年的戒嚴。然而，民主改革並未完成，未經全面改選的「萬年國會」仍然存在。當時的國民大會、立法院與監察院，多數代表仍停留在1947、1948年的選舉結果，形成世界罕見的憲政畸形。

因此，同年12月25日，台灣社會發起要求「國會全面改選」的大規模示威，這是解嚴後第一場重要民主運動，也延續了長老教會自1971年便提出的改革主張。

回顧高俊明牧師的一生，可以發現，他從未把教會侷限於禮拜堂之內，而是相信福音必須進入歷史、關懷人民、對抗壓迫。對他而言，信仰不是逃避世界，而是勇敢承擔世界的苦難；不是依附權力，而是站在受壓迫者的一方。

今日台灣所享有的民主、自由與人權，並非歷史偶然的恩賜，而是一代又一代信仰者、民主前輩與良知人士，以勇氣、犧牲甚至牢獄歲月換來的成果。

高俊明牧師曾經接下那只「苦杯」，也讓世人看見：真正的信仰，不是向權力低頭，而是在黑暗中仍然忠於真理；真正的教會，不是討好政權，而是為公義發聲，與受苦的人民同行。