黃春生
我們從小到大，都在接受、付出、製造及體驗各種形式的愛，對萬物、對人、對己、對神的愛。我們雖生活在愛中，卻不一定知道什麼是愛。愛是需要有「彼此」的，有「彼此」才能談愛、體驗到愛，若只有「自我中心」，看不到他人，就無法看到與經驗到愛。
當一個人能夠愛人時，他才真正成長了。在付出愛與犧牲時，他走出自我中心的世界，在愛中得到重生。隨著對方靈性與價值領域的拓展，他也躍入日益寬闊的境界。愛永不止息，永遠向上，愛使人不斷地走出自我、超越自我。
盧俊義牧師算是我的老師，我從閱讀他的諸多著作當中成為他的學生。他延續十六世紀宗教改革「加爾文式的講道」，即逐章逐節地傳講聖經的信息，每一卷聖經注釋與講道，帶給我及諸多信徒信仰的造就，更是我在講道及牧養教會重要的啟蒙。
盧牧師的講道非常具備生命力，原因就是他對人的苦難與愛的感受特別深刻，他將他接觸或經歷過的人、事、物所散發出來的愛，融合在他的講道與著作中。盧牧師不僅著書、傳講來造就成年人，十幾年來他也親自主持「暑期兒童少年營」教材的編輯，來造就下一代。
自從盧牧師在民視《台灣學堂》主持〈這些人，這些事〉的節目，他的牧靈範圍便拓展得更廣了。而現在，為了傳遞愛給更多人，這本《伸出你的手》也向我們呼召，當我們閱讀書中每個愛的故事，就被邀請加入愛他人的行列，走出自我、超越自我。愛是何等地神奇，當我們發現愛的救贖力量，就會把這個舊世界，變成一個嶄新的世界。
「伸出你的手」去實踐「彼此相愛」，這是基督信仰重要的核心價值。在新約〈約翰福音〉中，耶穌基督說「彼此相愛」乃是使人認識上主最美好的方式。只有「彼此相愛」才能見證他們就是耶穌基督的門徒（參考約翰福音13:34-35）。
愛擁有啟發人心的力量，新約聖經說：「沒有人看見過上帝，但我們若彼此相愛，上帝就在我們的生命裏，而他的愛藉著我們完全實現了。」（約翰一書4:12）這強調了只有在愛的裏面，人才會看到上帝，內心才會受到啟發。
因此，我們知道彼此相愛就是與上帝連結。因我們彼此相愛，上帝的愛被顯明出來，被世人所認識，也就被成全了。反之，我們若不相愛，那麼上帝所賜給我們的愛，只限制在自我中心裡面，流露不出去，這樣上帝所賜在我們裏面的愛就得不到成全了。
愛的焦點在於對方，耶穌曾說過一個「愛鄰舍」的故事：一位被當時社會所瞧不起的撒馬利亞人，看見被盜匪打個半死的人就動了「慈心」，這個字在英文聖經裡寫為「compassion」，源自拉丁文，是「共同」（com）與「痛苦」（pati）兩個字所組成的，意思就是「一起受苦」。這說明一個具有慈心、憐憫的人，不會對於世上的苦難不予理會，而是會與苦難的人「一起受苦」。
閱讀本書，會激發你的「compassion」，也邀請你「伸出你的手」，與苦難的人一起受苦，經歷愛的救贖力量。
（本文作者為台灣基督長老教會台北濟南教會主任牧師）
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