人生三大問題與信仰
黃春生牧師2013.4.14東門教會專題演講講義
經文：你們大家都藉著「信」跟基督耶穌合而為一，成為上帝的兒女。你們受洗跟基督合而為一，正像穿上基督，有他的生命。不分猶太人或外邦人，奴隸或自由人，男人或女人，在基督耶穌的生命裏，你們都成為一體了。(加拉太書3:26-28)
一、所有的宗教都是勸人為善！？
二、人生三大問題
(一)人從那裡來？
(二)人來世界要做什麼？
(三)人死後要到哪裡去？
三、人從哪裡來？宗教談人的起源
(一)中國神話盤古開天地
徐整《三五曆紀》，部分存於《太平御覽》、《藝文類聚》
天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開闢。
陽清為天。陰濁為地。盤古在其中。一日九變。神於天。聖於地。
天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。
天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地九萬里。後乃有三皇。
天氣蒙鴻。萌芽茲始。遂分天地。肇立乾坤。啟陰感陽。
分佈元氣。乃孕中和。是為人也。首生盤古。垂死化身。
氣成風雲。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五嶽。
血液為江河。筋脈為地裏。肌肉為田土。發為星辰。皮膚為草木。
齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎甿。
(二)漢人對「天」的認識
商朝將神(創造萬物的唯一主宰)稱為「帝」。「上帝」、「下帝」、「王帝」。
周朝將神稱為「天」。「天子」。
漢高祖開始，規定只有天子才可以拜天。
東漢張道陵(公元142年)創設「五斗米教」，後為道教。
明朝陳仲琳《封神榜》將商、周朝代能人及小說人物都封為神。
※《封神榜》又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》。
(三)從紙錢起源來談道教
《孟子‧梁惠王上》「仲尼曰：『始作俑者，其無後乎！』」
《史記‧秦始皇‧本紀》《漢書‧劉向傳》記載
「凡咸陽宮中嬪妃、宮女一萬余人，全部生殉于驪山秦始皇陵中。陵修成，恐三千修陵工匠泄密，即封閉墓門，無一幸免。死者有顱骨穿箭，身分離，頭戴頸鉗，手腳桎梏，骨存斧痕，歷歷可辨，慘不忍睹！」
唐《文宗備問》記載：以為紙錢乃始於魏晉南北朝時，南齊廢帝剪紙為錢用來陪葬。(公元498年)
《愛日齊叢鈔》亦載「南齊廢帝好鬼神，常剪紙為錢，以代束帛，而有紙錢。」
(四)古老印度的創造故事
《吠陀》〈原人歌〉詩中描寫原人千頭、千眼、千足，萬物是他身上四分之一，天的不死界是他的四分之三，世界萬物都是從他的手腳生出。由原人的頭生婆羅門，肩生剎帝利，腿生吠舍，足生首陀羅，開啟了四姓制度之端。
雅利安人是古印度統治階級，為了統治而衍生出這樣的「政治神話」。
備註：佛教的六道輪迴在本質上是四道輪迴的改良版。
(五)希臘的創造神話
普羅梅底烏斯、艾比梅底烏斯。
(六)佛教的緣起說
人的生死是由無明引起，萬事萬物都從因果輪迴中生出。
佛教傳入中國是在東漢明帝，公元60年左右。
唐僧玄奘向西方印度取經。
唐朝第12代皇帝憲宗李純，派太監杜英奇去陝西鳳翔的法門寺迎接一寸多長的佛指骨舍利
刑部侍郎韓愈《論佛骨表》：認為迎佛指簡直是傷風敗俗、貽笑四方，就因為這一篇，皇帝大怒要殺韓愈，幸虧有裴度、崔群這些大臣營救，保了他的性命，但因此被貶到偏遠的潮州做刺史。
(七)兼談達爾文的進化論
進化論的難題1：「化石缺環」(Transitional fossil，俗稱Missing link)
進化論的難題2：「寒武紀大爆炸」(Cambrian explosion)
進化論的難題3：「不同物種DNA無法複製」
(八)基督教的創造故事。
為何說是「故事」？
因為創造時只有上帝看到、知道，沒有人知道，就連「作者」也尚未產生。
藉由「聖靈」的「啟示」
創世記1:27說：「上帝照自己的形像創造了人。祂造了他們，有男，有女。」
結論：基督教對人生三大問題的回答
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