新年新意識

新年新意識 

2003/1/26

信耶穌得新生命（羅六4）。行事為人以新的誡命為準繩（約十三34）。在基督裡是新造的人（林後五17）。被賜與新的名字（啟二17；三12）。在新天新地裡向上帝唱新歌（啟五9-10；十四3）。

新對於基督教信仰很重要，在新年裡就讓我們來思考耶穌所帶來「新的意識」。基督教之所以強調新，與耶穌的新意識有密切的關係。

耶穌很清楚上帝國的意識是相當新的，且與猶太傳統不同。耶穌特別將上帝國的信息和事工比喻為新布新酒，而把猶太傳統比喻為舊衣和舊酒（太九14-17；可二18-22；路五33-39）。耶穌不容許人用舊皮囊來裝新酒，也不許人拿新布來補舊衣服。上帝國的新意識，使耶穌拒絕一切傳統的限制、束縛、和破壞心靈的。

在上帝國的新意識裡，我們看到耶穌靠著上帝的能力施行醫治和拯救，並教導我們稱呼上帝是「阿爸父上帝」。他並以積極的行動落實上帝的愛。他不是在孤單中禁食默想上帝國的觀念，而是與苦難中的百姓站在一起，他認同苦難的人民（經濟上被剝削：彩券。文化上被凌辱：台語次等。宗教上被定罪：功德才能得救。性別上被虐待。種族被歧視：平埔族，山胞。社會上被邊緣化：弱勢者）。

耶穌作他們的朋友，跟他們一同吃飯、一同生活、一同奮鬥，一同反抗邪惡的勢力，帶領他們追求自由與公義，以及追求上帝國的真理。因此耶穌說，上帝國就在你們中間。因為願意被上帝掌管的人，上帝國就臨在他們中間。

這樣的新意識也成為保羅的新意識，他不但挽救基督教脫離猶太教的束縛，而且保存基督教信仰的獨立性。同樣地，基督徒也必須有耶穌的新意識，須脫去舊人穿上新人（弗四20-24）。並且不要效法這世界，而要心意更新而變化（羅十二1-2）。成為基督徒就是要成為一個新造的人，因為有一天這些新造的人才能承接新天新地的應許。

耶穌的新意識，保羅的新意識都是我們學習上帝國的新開始。在新的一年開始，希望我們一起來學習上帝國的「新」意識。