標竿人生--第30天--被塑造是為服事神

標竿人生--第30天--被塑造是為服事神

你的手塑我造我。(約伯記10:8, 新譯本)
就是我為自己所造的子民，好使他們述說讚美我的話。(以賽亞書43:21, 新譯本)

你被塑造為要服事神
‧我們每人均為天父精心設計，或「被塑造」以各司職。
‧神創造你之前，祂先決定你在世上所扮演的角色，然後塑造你，讓你可以成就祂要你做的工作。
‧魏以特說：「神不會製造廢物的。」
‧神從不浪費任何東西。祂不會毫無緣故就賜給你才能、興趣、天分、恩賜、個性和人生經驗，因祂定意在當中得著榮耀。

神運用以下五種方式來塑造你的特色 (SHAPE) (或譯為特質)
‧Spiritual Gifts 屬靈恩賜
‧Heart 心(興趣)
‧Abilities 能力
‧Personality 個性
‧Experience 經驗

特色1：發掘你的屬靈恩賜
‧神給恩賜各有特色，因此沒有一個恩賜是所有人都有的，也沒有一個人有所有的恩賜。
‧我們得的恩賜，不是用來使自己獨享的，而是為要服事人，使別人得好處。

特色2：聆聽你的心 (興趣)‧「心」是指你喜愛做甚麼和你最關心的是甚麼。
‧當你做你喜愛的事時，你不需要別人去激勵你。
‧你的心思決定你為什麼這樣說話，你為什麼這樣感覺，以及你為什麼這樣做事。
‧「心」的另一個意思是熱忱。有哪些事令你感到特別熱愛。
‧神要我們熱心事奉祂，而不是出於職責；很少人對自己不感興趣的事，能卓越有成或充滿熱忱的。

我的人生目的的省思
思想要點： 我被塑造是為了服事神。
背記經文： 神藉著不同的人，以不同的方式去做工；但卻是同一位神，要藉著他們眾人，去達成祂的目的。(哥林多前書12:6, Ph)
思考問題：我如何才能熱心服事他人，並享受此事奉？

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【第三十天　被塑造是為服事神】

你親手把我捏成形。(約伯記10:8a，現代中文譯本)

他們是我為自己造的子民；他們要向我唱讚美的詩歌。(以賽亞書43:21，現代中文譯本)

耶和華啊，今你猶原是阮的父！阮是土，你是燒磁師傅；阮攏是你的手所造者。(以賽亞書64:8，台語漢字)

上主啊，你是我們的父親。我們像泥土，你像陶匠；我們都是你親手造的。(以賽亞書64:8，現代中文譯本)

你被塑造為要服事神

神造地球上每種生物時，都賦予特別的技能。有些動物能跑、有些能跳、有些能游、有些能挖洞、有些則能飛。每種生物都有因著神的塑造而在世上有其獨特的角色。神造人亦是如此，我們每人均為天父精心設計，或「被塑造」以各司所職。

在建築師設計建築物前，他們會先問：「這建築物的目的為何？有何用處？」往往這建築物的用途會成為決定形式的主要因素。神創造你之前，他先決定你在世上所扮演的角色，然後塑造你，讓你可以成就他要你做的工作。

聖經說：

因為恁是伊所做成的，受創造佇基督耶穌；來行好事，就是上帝代先備辦的欲互咱行伊。(以弗所書2:10，台語漢字)

「上帝是我們的創造者；他藉著基督耶穌改造了我們，要我們行善；這是他早已計劃要我們去做的。」(以弗所書2:10，現代中文譯本)

英文字poem(詩歌)源自希臘文workmanship (工作)。你是神親手精心制作的藝術品，並不是工廠機器大量裝配的產品，你是被量身訂造、獨一無二的創作。

上帝刻意地塑造你，使你能以個人獨特的事工來服事他。他小心翼翼地將你的基因混合而創造你。

「我的五臟六腑是你所造；在母腹中你把我湊合起來。」(詩篇139:13，現代中文譯本)

正如魏以特(Ethel Waters)說：「神是不會製造廢物的。」

上帝不單在你未出生時塑造你，他更為你的生命每一天訂下計劃，以完成你被塑造的過程。大衛說：「你為我所定的日子，我還未度過一日，都完全記在你的冊上了。」這就是說：沒有一件發生在你生命中的事是不重要的，神使用這些事去模造你，讓你可以事奉他和服事他人。

上帝從不浪費任何東西。他不會毫無緣故就賜給你才能、興趣、天分、恩賜、個性和人生經驗，因他定意在當中得著榮耀。故此，認識並了解這些因素，可以幫助你發掘神在你生命中的旨意。

聖經說你是「奇妙的結合」，因你是用不同因素結合而成。為了幫助你記得這五個要素，我創了一個字母組合詞"SHAPE"(特色)。本章及下一章，我們要研討這五個要素，我也要解釋如何發現你的特色 "SHAPE".

上帝如何為你的事工塑造你

每當神給你一個任務，他總會為你需要去完成的任務來裝備你。這個為你量身訂做的才能組合成為你的特色(SHAPE)。

Spiritual Gifts 屬靈恩賜

Heart 心

Abilities 能力

Personality 個性

Experience 經驗

特色：發掘你的屬靈恩賜

上帝給每個信徒屬靈恩賜好用在事工上。這些是神特別賞賜的能力，只給信徒，為的是事奉他。聖經說：「那沒有神的靈的人，不能夠領受神的靈所給的恩賜。」

逐人照所受的恩賜相服事，做上帝百般恩典的管家。(彼得前書4:10，台語漢字)

各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。(彼得前書4:10，現代中文譯本)

你既不能賺取、也不配得屬靈的恩賜——恩賜是上帝賜給你的恩典。「他(神)在基督耶穌裡賜給我們的恩典，是多麼的豐盛。」你也不可能選擇你喜歡擁有的恩賜，這是神的決定。保羅解釋說：

「我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。」(以弗所書4:7，現代中文譯本)

因為神喜愛多樣化，他要我們各有特色，因此沒有任何一個恩賜是每個人都有的，也沒有一個人有所有的恩賜。你若有一切的恩賜，你就不需要任何人了，這會抵触神的心意——就是要我們彼此相愛和相依。

你的恩賜不是用來使自己得益，而是為別人的好處，正如別人蒙受恩賜，運用來使你得益。聖經說：「屬靈恩賜給予各人，為的是要使整個教會得著益處。」神的計劃是要我們互相依賴，共同使用恩賜，使眾人得益。倘若其他人不運用他們的恩賜，你會感到被人欺騙；同樣地，如果你不運用你的恩賜，他人亦會感到被欺騙，因此，主吩咐我們要去發掘和發揮屬靈恩賜。你有否善用時間去發掘你的屬靈恩賜？沒有拆封的禮物(恩賜)是毫無價值的。

每當我們忘記這些有關恩賜的真理時，教會內便出現問題。兩種常見的問題是：「恩賜嫉妒」和「恩賜投射」。前者是指我們將恩賜與人比較，對神給我們的恩賜感到不滿，對神使用別人感到反感和嫉妒。後者是指我們假設其他人亦擁有我們的恩賜，做我們所蒙召去做的，與我們感到一樣的熱情。聖經記載說：「服事和職分有許多種，但是同為一位主。」

有些時候我們太重視屬靈恩賜，以致忽略了神用來塑造你的其他因素。其實恩賜只不過是尋求神要你做的工的關鍵之一，神還會用其他四種方法去顯明他的心意。

特色：聆聽你的心

聖經用「心」這個字形容你的意願、希望、興趣、抱負、夢想和你的所愛。你的心是你生命動力的源頭——就是指你喜愛做什麼和你最關心的是什麼。就是今天，我們也仍然使用這個字來說：「我全心愛你。」

聖經說：「水怎樣映照人面，人的心思也怎樣反映其人。」你的心思顯露你的真我——真實的你，不是別人想像的你或身不由已的你。你的心思決定你為什麼這樣說話、你為什麼這樣感覺，以及你為什麼這樣做事。

我們每個人的身體均有獨特的心跳，正如我們各有獨特的指紋、眼膜和聲音，我們的心跳也與別人稍有不同。令人詫異的是，在世上億萬人中，竟無一人的心跳與你一樣的！同樣地，神給我們每人一個獨特的「情緒脈動」，當遇上我們感到有興趣的題材、活動或環境，我們會不自覺地對這些事物特別關心，這就是尋求我們事奉范疇的線索。

「心」的另一個意思是熱忱。你對有些事會感到特別熱愛，但對另一些則會無動於衷；有些經歷會吸引你的注意，令你興致勃勃；但另外一些經歷則令你意興闌珊，悶悶不樂。這些體驗也會反映你內心的本性。

在你成長期間，你可能發覺你對某些事物特別有興趣，而家中其他的人對此則漠不關心，這些興趣取向是從何而來？其實它們是從神而來。神給你與生俱來的興趣是有他的目的，你的「情緒脈動」便是第二個指標，讓你了解你服事的特色。不要忽視你的興趣，好好考慮這些如何能被用來榮耀神；你喜愛做這些事是有原因的。

聖經一再地說要「全心全意事奉神」。神要我們熱心事奉他而不是出於職責；很少有人對自己不感興趣的事能卓越有成或充滿熱忱的。神要你用你天生的興趣去服事他和其他人。細心聆聽內心的暗示，可以指出神為你預備的事工。

你怎麼知道你乃是從心底服事神？第一個指標就是你對此事奉的熱情。當你做你喜愛的事時，你不需要別人去激勵你、挑戰你或監督你。你的動力便是你對這工作的全然享受，你不需要獎賞、喝彩或報酬，因為你喜愛這樣的服事。相反地，假若你對所做的沒有熱切的心，你會很容易感到氣餒。

每二個事奉神的指標是果效。每當你按神對你的設計去做你喜愛做的事時，人會越做越好。熱情驅使人追求完善。你若不喜歡一件任務，你便不可能出類拔萃。

不論任何行業，最有成就的人，總是那些出於熱情而非為職責或利益才做的人。我們常聽人說：「為了賺錢，我只好做一份我厭惡的工作，好讓我有一天可以辭職，去做我喜愛的事。」大錯特錯！不要浪費生命在一份不能傳達你心意的工作上。請記著：生命中最偉大的事不是維繫在物質上，有意義的事比金錢更為重要。一位全球首富曾說：「過簡單的生活而敬畏神，勝過富足地生活卻諸多頭痛。」

你不要安於「舒適的人生」，因為「舒適的人生」並不夠好，最終它不能使人滿足。你可以擁有很多物質來過活，卻沒有一樣你可以為之而活的。與其追求「舒適的生活」，不如以能表達你的心的方式來服事神為目標。找出你喜歡做什麼—神給你什麼興趣，然後為神的榮耀去做。

第30天　我的人生目的省思

思想要點：我被塑造是為了服事神。

背記經文：

5職份有分別，若是主是像一個。6功用有分別，若是上帝像一個，施行萬事佇眾人中的。(哥林多前書12:5-6，台語漢字)

5事奉有多種，卻是同一位主所賜；6工作有多種，卻是同一位上帝賜給每人工作的能力。(哥林多前書12:5-6，現代中文譯本)

思考問題：我如何才能熱心服事他人，並享受此事奉？

標竿人生--第29天--接受上帝的託付

標竿人生--第29天--接受你的任命(最好翻譯成「接受上帝的託付」)
神是我們的創造者，祂藉著基督耶穌給了我們新的生命，並且早已為我們訂下計畫，要我們以生命去幫助別人。(以弗所書2:10, LB)

我在地上已經榮耀你，你交給我的工作，我已經仔細完成了。(約輸福音17:4, Msg)

你來到這個世界是要做出貢獻

(黃牧師：你不應是福音的消費者，而是福音的生產者)

‧神特意造你，要透過你的生命在世上帶來改變。

‧神要我們「行善」，就是提供給世界的服事。每當你服事人，其實是服事主。

神救贖你，要你事奉祂

‧你被拯救乃是為要去服事。在神的國度裡，你有你的位分、使命、角色和功能。

‧愛心的服事表明我們是真正的得救。

‧聖經教導我們：被醫治為要幫助別人、蒙祝福為要成為別人的祝福、蒙拯救為要去服事；而不是閒坐等待上天堂。

神呼召你，要你事奉祂

‧每次你用神給你的恩賜幫助人，你就是在回應神的呼召。

‧我們需要加入教會，其中一個原因是為要切實地回應神的呼召去服事人。

‧在神眼中，沒有微不足道的事奉，每個事奉都重要。

你受命服事神

‧德蕾莎修女曾說：「帶著微笑為主做工，是聖潔生活的一部份。」

‧靈命成熟本身不是最終的目的，靈命成熟是為了事工！我們長大才能付出。

‧學習但沒有事奉只會令你靈命停滯不前。

‧成熟的基督徒，不應再問誰會滿足我的需要，而應問：「我能滿足誰的需要。」

為永恆作準備

‧只有當我們幫助人的時候，我們的生命才是生氣勃勃，延續到永恆。

‧事奉是通往一個真正有意義人生的途徑。

‧生命不在乎長短，而是在於有何貢獻；不是你活多久，而是你怎樣活。

我的人生目的的省思
思想要點：服事不是隨你選擇要或不要的。

背記經文：我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。(以弗所書2:10)

思考問題：是甚麼妨礙我接受神的呼召去事奉祂？

黃春生牧師：

一般人都會說「所有的宗教都是勸人為善」，但這句話基本上是不正確。因為，正常的父母、師長都會勸孩子「為善」，這不代表父母、師長就是一個宗教或是宗教家。我們應當清楚 「為善」是做人的基本態度，而宗教要深入一個更深的層面，探討生命起源和終了的問題，以及探究人生的目的。宗教是超越文化、道德的層面，是人類的終極關懷。

很可惜的，在台灣很多人的宗教信仰是很邪惡的，連賭博、簽賭都還會找「神明」參一腳。過去也發生過，有人簽賭損失很多之後，竟然將所拜的「神明/偶像」砍斷手腳甚至斷頭。這只說明一件事情，當人連自己所信仰的「神明」都不怕，還會怕公權力、道德約束力嗎？還會怕人嗎？很難喔！這樣的宗教信仰不僅無法提升人的心靈層次，反倒使人心墮落到罪惡的深淵。

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【第二十九天　接受上帝的託付】

上帝是我們的創造者；他藉著基督耶穌改造了我們，要我們行善；這是他早已計劃要我們去做的。(以弗所書2:10，現代中文譯本)

我已經在地上榮耀了你；我已經完成了你所付託給我的使命。(約翰福音17:4，現代中文譯本)

你來到這個世界是要做出貢獻

神造你不是只為了消耗資源——吃喝、呼吸和白占地土。神特意造你，要透過你的生命在世上帶來改變。很多暢銷書籍建議人如何盡量從生命「多取」，但這不是神造你的目的。你被造是要在地上為生命添加東西，而不只是從生命取走東西。神要你給些東西回去。這是神給你的第四個人生目的，就是你的「事工」，或服事。聖經為我們提供了詳情。

神創造你，為要事奉他

聖經說：

因為恁是伊所做成的，受創造佇基督耶穌；來行好事，就是上帝代先備辦的欲互咱行伊。(以弗所書2:10，台語漢字)

上帝是我們的創造者；他藉著基督耶穌改造了我們，要我們行善；這是他早已計劃要我們去做的。(以弗所書2:10，現代中文譯本)

「行善」就是你提供給世界的服事。每當你服事人，其實是在服事主，並成就你的人生目的之一。在以下兩章，你會看到神如何為此目的用心地塑造你。神對耶利米說的話也可以應用在你身上：「在我賜生命給你以前，我已經選召了你；你還沒有出生，我就指定你作萬國的先知。」(耶利米書1:5，現代中文譯本)你被安置在這個世上是為了一項特別的任命。

神救贖你，要你事奉他

聖經說：「神拯救了我們，又選召我們做他的聖工，並不是因為我們配，乃因為這是他的計劃。」神救贖你，以致你可以為他做「聖工」。你被拯救不是因為你的服事，你被拯救乃是為要去服事。在神的國度裡，你有你的份、使命、角色和功能。這些賦予你生命極大的價值與意義。

主耶穌以自己的生命來買贖你的救恩，聖經提醒我們：

因為是用價錢買的。所以，著佇恁的身軀榮光上帝。(哥林多前書6:20，台語漢字)

「因為他用重價買了你們。所以，你們要用身體來榮耀上帝。」(哥林多前書6:20，現代中文譯本)

我們事奉神不是出於罪咎感、恐懼或責任，乃是因為他為我們所做的，叫我們感到喜樂與感激；我們的生命是他的。藉著救恩，我們的過去已蒙赦免，這一刻有了意義，對將來也有把握。基於這些令人難以置信的好處，保羅總結：

「所以，弟兄姊妹們，既然上帝這樣憐恤我們，我勸你們把自己當作活活的祭物獻給上帝，專心事奉他，蒙他喜悅。這就是你們應該獻上的真實敬拜。」(羅馬書12:1，現代中文譯本)

使徒約翰教導我們，愛心的服事表明我們是真正得救。他說：「我們知道我們已經出死入生了；我們所以知道是因為我們愛弟兄姊妹。那沒有愛心的，仍然處在死的權勢下。」(約翰一書3:14，現代中文譯本)

若我對人缺乏愛心、無意服事別人、只顧自己的需要，我應捫心自問：基督是否確實活在我生命中。已蒙拯救的心靈自然想去服事人。

另一個被多數人誤解服事神的名詞是「事工」。聽到這名詞，多數人就聯想到牧師及專職神職人員；但神說他家裡每個成員都是事奉他的人(minister)。在聖經裡，僕人(servant)和事奉者(minister)是同義詞；服事和事工亦然。若你是基督徒，你就是事奉者，在你服事的時候，你已經是在參與事工了。

彼得的岳母被主醫治後，立刻用她剛得到的健康「起來服事耶穌」。我們也當如此。我們被醫治為要幫助別人；蒙祝福為要成為別人的祝福；蒙拯救為要去服事，而不是閉坐等待上天堂。

你曾否納悶為什麼神不在我們接受救恩的一刻就將我們接到天家？他為何留下我們在這沉淪的世界？他把我們留下來乃是為要成就他的目的。你一旦得救，神便定意為他的目標來使用你。神在他的教會有一個事工要給你，在這世上有一個使命等著你。

神呼召你，要你事奉他

成長當中，你可能曾經想過，「蒙召」只是宣教士、傳道人、修女或其他全職教牧同工才會經歷到的，但聖經說，每一位基督徒均蒙召事奉。你蒙召得救也包括了蒙召事奉，兩者是一回事。不論你從事何種職業，你已被呼召作全時間的基督徒事奉，「不事奉的基督徒」這一個詞本身就是矛盾的。

聖經說：「神拯救我們，呼召我們作他的子民，並不是因為我們有什麼好行為，而是出於他的旨意…。」彼得亦因此說：「但是，你們是蒙揀選的種族，是王家的祭司，聖潔的國度，上帝的子民。上帝選召你們離開黑暗，進入他輝煌的光明，來宣揚他奇妙的作為。」(彼得前書2:9，現代中文譯本)每次你用神給你的恩賜幫助人，你就是在回應神的呼召。

聖經說：「現在你們屬於神......使你們能夠好好地事奉神。」在事奉神這方面，你究竟有多少時候是有益的？在有些教會，他們在歡迎初信者時，會說：「主耶穌又加添了新的眼睛去觀看、新的耳朵去聆聽、新的助手去辦事，和新的心靈去愛人。」

我們需要加入教會，其中一個原因是為要切實地回應神的呼召去服事人。聖經說：

恁諸個是基督的身軀，隨個是做體。(哥林多前書12:27，台語漢字)

「你們就是基督的身體，而每一個人都是肢體。」(哥林多前書12:27，現代中文譯本)

在主的肢體(教會)裡，你的事奉是極為需要的。我們每人都有自己的角色，而每個角色都是重要的；在神眼中，沒有微不足道的事奉，每個事奉都重要。

同樣地，教會裡亦沒有不重要的事工。有些事工很顯目，有些事工隱藏在幕後，卻全都寶貴。小而隱藏的事工往往發揮最大的功效。在我家，最重要的燈並不是餐廳那盞大型的琉璃吊燈，而是在那盞小小的夜燈，防止我夜裡起來時摔跤。事工的大小與重要性無關；每一個事工都重要，因為我們都互相依賴才能發揮功效。

如果我身體的某一部分不作用會怎樣？那一定生病，身體的其他部分也會受苦。試想，假如肝臟決定我行我素：「我累了！不想再服事這身體了，我要休息一年，只吃不做，讓其他器官補上吧！」結果如何？你的身體會死去。今天很多教會瀕臨死亡，因為信徒不願意事奉，只袖手旁觀，叫主的身體受苦。

你受命服事神

主耶穌不容置疑地指出：「你們的心態要像我一樣，我，彌賽亞，不是要別人服事，乃是服事別人，並且要舍命。」

對基督徒來說，事奉不是任君挑選、有空時才列入時間表內的東西，而是我們生命的核心。主來是「服事」和「付出」——這兩個詞應是你人生的定義，也總括了神給予你的第四個人生目的。德蕾莎修女曾經說過：「帶著笑容為主作工，是聖潔生活的一部分。」

耶穌教導我們，靈命成熟本身不是最終的目的，靈命成熟是為了事工！我們長大才能付出。持續不斷地學習還不夠，我們必須將所知、所信行出來。有觀念但缺乏表達會引致抑郁；學習但沒有事奉只會令你靈命停滯不前。正如加利利海和死海的比較：加利利是生氣盎然的湖泊，因為它接收水亦排出水。反觀死海卻死氣沉沉，因為它的水沒法流出，這湖是腐敗的。

對很多信徒而言，他們最不應該做的事是，參加更多的查經班他們所知的遠超過所行的，他們需要的乃是服事的經驗，鍛煉一下他們屬靈肌肉。

服事與我們的本性是相左的，我們往往服事自己比事奉更感興趣。我們想：「我要找一間可以滿足我的需要和祝福我的教會。」而不是說：「我要尋找能夠事奉和祝福別人的地方。」我們期望得到服事，不過當我們在主裡成長時，生命的焦點應該逐漸轉向事奉的人生。一個成熟的耶穌的跟隨者不應再問誰會滿足我的需要，而應問：「我能滿足誰的需要？」你曾否這樣問自己？

為永恆作準備

在世的生命結束後，你將要站在神的面前，那時他會對你服事人的表現作出評價。聖經說：「我們各人都要把自己的事向神交代。」想想這所指為何。有一天，神會將我們放在自己身上和投資在服事別人所花的時間和精力作一比較。

到時，我們所有出於怎麼怎麼自私的藉口：「太忙碌」或「我有自己的目標」或是「我太忙於工作、享樂或為退休作準備」都變成空談。神會對你說：「對不起，答錯了。我造你、救你、召你及命令你過事奉的生活；究竟你不明白哪一方面？」聖經警告不信者說：「神的震怒和忿恨要臨到那些自私過活的人。」但對基督徒來說，那意味著損失永恆的獎賞。

只有當我們幫助人的時候，我們的生命才是生氣勃勃的。主說：

因為，見若愛救伊的生命的，欲失落伊；見若為著我及福音來失落伊的生命的，欲救伊。(馬可福音8:35，台語漢字)

「因為那想救自己生命的，反要喪失生命；那為我和福音喪失生命的，反要得到生命。」(馬可福音8:35，現代中文譯本)

這個真理實在太重要了，因此福音書裡重覆出現了五次。你若不服事，你便只是生存，因為生命就是為了事工。神希望你學習無私地愛人、服事人。

事奉的重要性

若你將為某件事付出生命，那會是哪一椿呢——職業、運動、嗜好、名聲或財富？這些沒有一個有永恆的意義。事奉是通往一個真正有意義人生的途徑。聖經說：「我們在基督裡成為一個身體，各人找尋自己的生命意義和功用。」當我們在神家裡一同事奉，生命就有永恆的意義了。保羅說：「正因為你是(基督)肢體的一部分，我要你思想所有這事如何令你更重要，而不是無足輕重。」

神要使用你去改變世界，他要藉著你來做工。生命不在乎長短，而是以於有何貢獻；不是你活多久，而是你怎樣活。

若你現在沒有投身事奉，藉口是什麼？亞伯拉罕年老、雅各狡猾缺乏安全感、利亞不吸引人、約瑟受出賣虐待、摩西口吃、基甸貧窮、參孫沈迷女色、喇合不道德、大衛姦淫殺人和家庭問題、以利亞有自殺傾向、耶利米抑鬱、約拿不順服、拿俄米是寡婦、施洗約翰怪異有加、彼得衝動暴躁、馬大憂慮重重、撒瑪利亞婦人多次婚姻失敗、撒該不受歡迎、多馬多疑、保羅體弱、提摩太怯懦。何等的不配，但神卻使用他們成就事工。只要你不再製造藉口，他也必同樣使用你。

第29天　我的人生目的省思

思想要點：服事不是隨你選擇要或不要的。

背記經文：上帝是我們的創造者；他藉著基督耶穌改造了我們，要我們行善；這是他早已計劃要我們去做的。(以弗所書2:10，現代中文譯本)

思考問題：有什麼妨礙我接受神的呼召去事奉他？