光明節(Chanukkah)

光明節(Chanukkah)

根據巴比倫猶太法典，安息日篇21B(Shabbat 21b, Babylonian Talmud)記載，在基斯流月25日(the 25th of Kislev)起，要連續舉行8天的光明節(Chanukkah，英語hanukkah)，希伯來文Chanukkah有「奉獻(dedication)」的意義，意指「獻殿節」。這段節期也被稱為「Hallel」(讚美祈禱)與感恩，因為會點燃Menorah(九盞燭台)，因此也被稱為光明節(Festival of Lights)。

Chanukkah因為接近聖誕節，也成為最廣為慶祝的猶太節日。許多非猶太人或猶太基督徒認為這是猶太聖誕節假期，因此也廣泛採用聖誕節習俗，如精心製作的送禮和裝飾。但諷刺的是，這個節日本身在反抗猶太被同化。

光明節的故事

故事要從希臘亞歷山大大帝(Alexander the Great)說起，在他率領之下，征服敘利亞、埃及、和巴勒斯坦，但他並不干預當地的宗教及容許某程度的自治權。在此相對的德政下，許多猶太人被希臘文化同化，使用希臘語，習俗和服飾也學習希臘人，這就像美國猶太人混和在美國的世俗文化中。

一個世紀後，亞歷山大的繼任者，敘利亞的西流古王朝(Seleucid)接管猶太，安提阿哥四世(Antiochus IV)主前 186 年統治猶大地區。他開始高壓統治及迫害猶太人，他強迫猶太人敬拜偶像，並接受希臘的風俗文化。更加逼迫猶太人，不准他們行割禮、守安息日，逆者全家處死。當時幾萬名不肯就範的猶太人，包括男人、婦女、小孩及嬰兒，因堅守信仰殉道而死。安提阿哥四世甚至在猶太聖殿內設置希臘祭司，在聖殿裡安放宙斯 (Zeus) 的神像，立宙斯的祭壇，並在宙斯壇上獻豬給宙斯。豬在猶太律法中是不潔之物(a non-kosher animal)，是絕對禁吃、禁止獻祭。但他甚至將豬血帶入至聖所，這至聖所是大祭司每年一次在贖罪日才可以進入的，因而嚴重褻瀆上帝。安提阿哥四世所作這憎惡之事是前所未聞的，猶太人對他可以說恨之入骨。

當時，有兩個團體起來反抗安提阿哥四世：一是，民族主義者，哈斯摩尼家族的猶太祭司瑪他提亞(Mattathias the Hasmonean)和兒子猶大馬加比(Judah Maccabee)。二是，宗教傳統主義者─哈西典人(Chasidim，意為「敬虔」)，它們是法利賽人(Pharisees)的前身。他們聯手對抗西流古的希臘政權及受到希臘化的猶太人，在主前 165 年猶大馬加比率領革命軍突襲，攻入耶路撒冷。在基斯流月25日進入被沾污的聖殿，清除所有異教物品，聖殿終於重見光明。

按照猶太法典(塔木德，Talmud)的記載，收復聖殿後，要重新獻殿恢復獻祭時，只剩下一瓶沒有被希臘人污染的燈油可以點燃燭台的燈盞。照規定，聖殿的金燈檯必須整晚點燃，但此刻的燈油僅可燃燒一天，但不可思議的是，這一瓶燈油居然燃燒了八天。好讓祭司可以在七日內重新製作潔淨的燈油。原本只能亮一天的燈油，奇蹟式的照亮八天，直到敵人完全退去。之後，猶太人為紀念上帝奇蹟式的保守，在八天的光明節，每過一天就點亮一根蠟燭。因此一典故，光明節又稱為「獻殿節」。這一個節日迄今已經慶祝2176年，耶穌在世上時也慶祝過這節日，約翰福音10:22-23。

今天世界各地的猶太人，每逢光明節期，家家戶戶都會瘋狂慶祝，在家中、房頂上、行人道旁、會堂裡、酒店內或在任何可放置的地方燃點燈台，又會互相送禮道賀，到處充滿歡騰和感恩的氣氛。Menorah(九盞燭台)的燈台有九枝，正中的那一枝通常比較高些，是用來點燃其他八枝的。 那八枝是記念節期的八天，在節慶期間，每晚會點燃一枝。

光明節除了家家戶戶會點燃Menorah(九盞燭台)，彼此贈送禮物之外，更重要的就是吃Sufganiyah，即圓球狀的甜甜圈麵包。Sufganiyah在下鍋油炸後，再填充果醬或卡士達醬作內餡，外面灑上糖粉。比較花俏的還會在上面以巧克力或奶油加以裝飾。

※光明節的時間：
2012: December 8-16
2013: November 27-December 5
2014: December 16-24
2015: December 6-14