對「耶穌哭了」的詮釋
約翰福音11:35「耶穌哭了」是整本聖經中最短的一節經文，卻蘊含著極深的神學意義。耶穌明知道自己即將使拉撒路復活（參11:4, 11, 23、43），卻仍然「哭了」，這一行為讓許多神學家和讀者都驚訝與感動，也引發了對耶穌神性與人性關係的深層討論。
一、為什麼耶穌會哭？
1. 出於對朋友的愛與哀傷（人性層面）
大多數聖經學者認為，耶穌的眼淚反映了祂「真實的人性」。祂是完全的神，也是完全的人（約翰福音1:14「道成了肉身」），所以祂會如同我們一樣，面對朋友的死亡、面對哀傷的人群而動情。祂愛馬大、馬利亞和拉撒路（約11:5），這份愛是深刻且真實的。
這樣的哭泣，不只是因為死亡的事實，更是對墮落世界、對人類所經歷的痛苦的一種「共鳴」。
神學家D.A. Carson指出，耶穌的眼淚顯示祂「對罪和死亡統治下的世界感到憤怒與哀傷」，這不僅是情感反應，更是一種「神聖的憤怒/義憤」（righteous indignation）。
2. 為眾人的不信與死的現實悲傷（神性層面）
在11:33提到，耶穌「心裡悲嘆，又甚憂愁」。這裡「悲嘆」（希臘文ἐμβριμάομαι , embrimaomai）原文含有強烈情感甚至「憤怒」的意思。
這說明耶穌不只是因為哀悼拉撒路，更可能是對人們對祂的身份缺乏信心、對死亡的恐懼而感到痛心。祂要顯明自己是「復活與生命」（11:25），但身邊的人卻仍陷在絕望中。
神學家N.T. Wright指出：「耶穌的眼淚不是絕望的表現，而是面對這個被死亡與不信玷污的世界時，祂神聖情感的流露。」
二、這節經文對耶穌「神人二性」的神學貢獻
1. 耶穌的真實人性
耶穌的哭泣顯示祂與人完全相同，祂會哀傷、動情、流淚。這對基督論（Christology）非常重要。耶穌不是假裝成人，也不是神穿著人皮，而是完全的人，能夠體恤我們的軟弱（來4:15）。
這也回應早期教會的一些異端，如「幻影說」（Docetism）──否認耶穌有真實人性。這節經文成了對抗此類異端的重要經文。
2. 耶穌的神性與祂的情感共存
耶穌知道未來、掌握生死，這是祂的神性彰顯。但祂仍然選擇與人一同經歷悲痛，這是一種「道成肉身」的奧秘。這節經文幫助我們理解，神不是冷漠的旁觀者，而是願意進入人類痛苦中的救主。
總之，「耶穌哭了」不是神性的缺損，而是神性與人性完美交織的表現。
「耶穌哭了」這句話強調了祂作為神子，卻也願意成為「受苦的僕人」。耶穌不是冷靜策劃神蹟的機器，而是真實愛著每一個人的救主。祂的眼淚，是對我們痛苦最深切的回應。
結論：對耶穌哭了的領受
1. 神了解我們的痛苦：即便祂掌管一切，也不輕看我們的眼淚。
2. 信仰不是忽視情緒，而是在痛苦中仰望盼望。
3. 我們也被呼召成為進入別人哀傷中的「夥伴」，學習耶穌的同理與陪伴。
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