2010年8月6日 星期五

合神心意的敬拜(一)講義

合神心意的敬拜(一)講義
黃春生牧師

(東筦虎門鎮太平堂教會)
一、全人的敬拜
‧ 全人的敬拜包刮身、心、靈,或稱為「靈、魂、體」。
‧ 人的基本構造有三方面-身、心、靈


 1. 身
‧ 人的「體」,乃是管理人肉體的部份。那是由身體的五個感官所構成的,藉此我們能與外界有溝通。
身體藉由五官來接觸或感知外在環境:視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺
‧ 身體狀況也會受到心靈情況的影響:喜樂的心乃是良藥;憂傷的靈使骨枯乾。(箴17:22)

2. 心
‧「心」或「魂」乃是指一個人個性的來源—意即他的理 性、感性、意志、行動,簡稱「知、情、意、行」。
‧「心」也是一個人展現個別個性的所在。
‧你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主 ─你的上帝。(可12:30)耶穌提醒我們敬拜上帝,必須用我們全部的理性(盡心)、全部的感性(盡性)、全部的意志(盡意)、全部的行動(盡力)來愛上 帝。
「知」:理性
「情」:感性
「意」:意志,也是驅使人展現「選擇」的 能力。
「行」:行動, 指生活或行為的展現。「信心若沒有行為就是死的。」(雅2:17)

3. 靈
‧靈乃是與靈性的範疇有關,上帝的聖靈即住在這當中。
靈的方面可分為三個部份:直覺、良心和與靈(上帝)的溝通。
「直 覺」:先驗、直觀,是用來察覺事情,藉此我們可以感覺或分辨周圍的事物或環境。
「良 心」:靈性之門,它使我們能分辨是非,也藉此我們感到歉疚或有罪惡感。當一個人犯罪時,他的良心就會愈來愈不敏銳,如同被滾燙的烙鐵燙過一般,因 而無法敏銳地回應上帝的靈。「良知」也是一道我們開啟給上帝通向上帝之靈的門。
「與上 帝溝通」:這一部份乃是用來與上帝分享靈性生活。這部份原是封閉的,直到人藉著救恩,跟上帝建立了關係,才被開啟。這關係及溝通是經由心靈和誠實 來建立的。
‧時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」(約4:23)

二、討神喜悅的敬拜有四個特點:
1. 神喜悅我們正確的敬拜
‧敬拜必須基於聖 經的真理,而不是基於我們對神的見解。
2. 神喜悅我們真誠的敬拜
‧敬拜就是我們的靈對神的靈的回應。
‧敬拜必須是真實衷心的,神在乎不是佳言美句。
‧ 當我們敬拜時,神看重我們的心勝過我們的話。
‧我們的敬拜或許不完美,但不可以不真摯。
‧神喜悅的敬拜既有深摯的情感,又合乎教義原則 的,我們必須心腦並用。
‧有些人把音樂帶來的情緒激動與聖靈的感動混為一談,其實它們是完全不一樣的。
‧最真實表達出你對神的愛,那就是 最好的敬拜。
3. 神喜悅我們用意念敬拜
‧ 無意識的敬拜是沒有意義的,你必須用意念敬拜。
‧神堅持我們的聚會要能讓在場的非信徒也能明白。
4. 神喜悅我們有實際行動的敬拜
‧當你在世上 活著,神的要求是「將你有的獻給我!」神要求有實際行動的敬拜。
‧真正的敬拜是要付代價的,就是放棄以自我為中心,高舉神。

沒有留言: