《榛樹林之歌》

《榛樹林之歌》

黃春生牧師

今天(8/28)下午與楊南郡老師的師母王素娥(徐如林)及親人討論9/18(日)下午1:00的告別禮拜程序，台大登山社及山友將在會中特別吟唱《榛樹林之歌》獻詩，師母說若有山友告別時他們都會吟唱這首詩歌來悼念。

回家之後，為了找歌譜及歌詞給司琴，因此我特別在網路上要尋找《榛樹林之歌》，卻找不到歌譜，只有找到山友在Youtube吟唱的影片，再從旋律找到英文的原曲《The Ash Grove》，這首詩歌是英國威爾斯的古老民謠，也是著名的英語聖詩《Sent forth by God's blessing》，台語聖詩翻譯為《萬物相與唱歌》，華語聖詩的翻譯主要在「生命聖詩」(Hymns of Life)中文版第525首，翻譯為 《奉行真道》。

我疑惑的是，《The Ash Grove》的Ash應該不能翻譯成「榛樹」。Ash是和榛樹(Hazel)不同科的梣樹，或叫白臘樹、光臘樹，在台灣還有人稱為白油雞、山苦楝，屬於木犀科的梣屬(Fraxinus)。中文佚名的作詞者譯出韻味雋永的歌詞，或許是故意把Ash譯成「榛」。其實，這也不影響詩歌的意境，重要的是這首詩歌對台灣的山友有獨特的情感記憶，就讓這首詩歌送別楊南郡老師吧！

2014年走了一位曹永和、一位張炎憲，2016年8月27日又走了一位楊南郡，他們都回到天家了！

《榛樹林之歌》

我飄泊在異鄉，榛樹林生活回憶長

榛樹林今日沙沙響，引我歸鄉

當年樹林中捉迷藏，皚皚白雪中

枯枝燃野火，熊熊紅光

榛樹葉兒沙沙響，榛樹葉兒對我講

當年林中小伙伴，今日在何方？

《The Ash Grove》

英國著名鄉村歌手Laura Wright所唱的版本是最受歡迎的。

 《榛樹林之歌》

在Youtube找不到品質好的影音，因此沒有我連結。

在此僅將佚名的歌詞填入伴奏譜中，稍作修正，如下：

《奉行真道》

在Youtube找不到品質好的影音，因此沒有我連結。

《萬物相與唱歌》

台語歌詞：

萬物相與唱歌，讚美上帝聖名，因為祂大愛疼，感謝祂尊名。

主上帝有保護，引導服事照顧，祂愛咱憐憫咱，祂慈愛無限。

咱所要行路途，主安排又同行，用祂聖手牽咱不放咱孤單。

咱要時常稱讚，感謝至高主宰，權能威嚴歸祂，永遠到永遠。

主叫咱做學生，做祂盡忠奴僕，為祂出力作工，服事一世人。

世界黑暗所在，在那傳主仁愛，報揚救贖福音，引導人歸祂。

咱要隨時應答，主我歡喜鑒納，順服你聖旨跟你行無倦。

咱救得主祝福，逐日作工快樂。在心內有盼望，歡喜與平安。阿們。

登山界傳奇 古道學者楊南郡走了 

最熟悉台灣的人！國寶級古道專家楊南郡今晨辭世
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孫大川：楊南郡去巡人生最後一座山

楊南郡老師在癌末治療期間，今年(2016)六月，他還抱病重返合歡越嶺道，為新書拍攝影片，一路精神奕奕聊著卅八年前他才新婚，第一次踏勘這路線，竟遭遇虎頭蜂攻擊，嚴重過敏，昏迷數小時，差點沒了命的往事。6月30日親自出席「合歡越嶺道-太魯閣戰爭與天險之路」新書發表會活動，呼籲大眾走入山林，親身體驗發生在臺灣這塊土地的故事。

清心的人有福了

清心的人有福了

好書推薦《耶穌跟你想的不一樣》

黃春生牧師 (2016.8.28濟南牧函)

讀傑弗森．貝斯齊(Jefferson Bethke)的書是一種享受，是一種啟發。他年紀輕輕、未受正統神學訓練，就對神與宗教有極為深刻的領受，令人驚嘆不已。從《耶穌比宗教大》到《耶穌跟你想的不一樣》，傑夫的心總是如此澄明的分享他對神的認識，如同耶穌所說：「清心的人有福了！因為他們必得見上帝。」(馬太福音5:8)

作者傑夫說：「我希望你翻開這本書，開始看到一個活生生的耶穌。」確實，他做到了。我們離開活生生的耶穌是如此的遠，我們戴上自我經驗與價值的眼鏡來看待耶穌，卻忽略以謙卑虛己的「清心」來認識耶穌。我們容易將自我讀入聖經，卻忽略讓聖經向我們說話。

「我們怎麼錯得那麼離譜了？我們的福音怎麼看來不像耶穌的福音？」作者一語中的指出，現代基督徒「錯解耶穌」的普遍現象，他也曾經是「錯解耶穌」的受害者，因此作者與我們分享他尋求信仰的歷程。作者捨棄自我中心的詮釋地位，尋求以聖經為中心並回歸到公元一世紀背景下來認識耶穌，進而發現耶穌的教導更充滿生命氣息、更美、更具說服力。我們之所以會「誤解」耶穌，是因為我們不知道羅馬帝國治下的猶太地區是什麼樣子，也不明白這些事物對當時的拉比和猶太人有什麼意義。甚至，將自我意思強加在聖經上面，而不是讓聖經成為上帝向我們說話的聖經。本書之所以吸引人，是作者捨棄「自我中心」的詮釋，呼籲以「聖經中心」的詮釋，甚至是以「神為中心」的敬虔詮釋，幫助讀者重新認識耶穌。

若我們也能以「清心」、謙卑敬虔，並得看見上帝！但並不是你已經是基督徒或是擔任牧師，你就能夠很「清心」的認識耶穌。上個月(7/14)，在美國達拉斯一間有12,000人聚會的大教會——第一浸信會Robert Jeffress牧師為了幫共和黨候選人拉票，甚至說「他看到川普坐在上帝的右邊。」又說：「川普會是比耶穌更適當的候選人。」他也說，在面對像是ISIS(伊斯蘭國)那樣的極端恐怖份子，登山寶訓並不適合拿來治理國家。治理國家需要使用更嚴厲、更卑鄙的手段。

聽到這位「大牧師」Robert Jeffress的言論，你不覺得他與言論與川普對於性別、族群、宗教歧視的驚世駭俗的話語和觀點相似嗎？他的仇恨心態，也不下於ISIS的極端思想；這樣的言論與思想與耶穌的教導極為迥異。這也是傑夫所要努力的一件事，他要告訴世人《耶穌跟你想的不一樣》，他要帶我們回到耶穌時代的背景，幫助我們認識起初的耶穌，使我們對耶穌的教導更加的清晰。

我們對耶穌的認識、對世界的價值觀，已經被「錯解耶穌」而扭曲，重新認識起初的耶穌將使我們更發現福音的真理，更能使我們有能力按照聖經的教導扭轉生命的價值觀。我們那麼在乎上天堂，上帝關心的卻是把天堂帶到地上。正如傑夫所說：「我們費很大的勁想要離開這個世界、進入天堂，神卻費更大的力來重塑這個世界，並來到這裡與我們同在。」

我認為，我們未成為基督徒之前，最大的問題是「罪」，成為基督徒之後，最大的問題是「我」。耶穌基督已經為我們的罪付上罪的代價，被釘死在十字架上，祂的復活顯明祂的無罪與完全，也證明唯有無罪的耶穌可以成為有罪世人的「贖價」。上帝已經完成祂的救贖工作，接下來就是我們的責任了，成為基督徒之後，最大的問題是「我」。人以「自我中心」來認識耶穌、詮釋聖經，終究是將自我投射在耶穌身上，而「錯解耶穌」。傑夫要告訴我們，過去我們錯解耶穌，他要告訴我們說《耶穌跟你想的不一樣》，他希望我們不要再以人的「自我中心」來認識耶穌、詮釋聖經，而是回到起初的耶穌來認識聖經、學習耶穌基督的教導。對一位跟隨耶穌基督的門徒來說，我們更需要「回轉像小孩」，因為「清心的人有福了！因為他們必得見上帝。」(馬太福音5:8)如此，我們的心靈才能夠很澄明的認識上帝。

跟隨基督是一個不斷除去自我中心、以上帝為中心的過程。著名的神學大師安瑟倫(St. Anselm of Canterbury, 1033-1109)說：「信仰尋求理解(fides quaerens intellectum)。」信仰是神學的起點，那麼需要尋求理解之信仰的起點在哪裏呢？應該就是「信仰者」與「信仰對象」，而兩者之關係也就是信仰的狀態。對基督信仰而言，信仰者是基督徒，信仰對象是三一上帝(聖父、聖子、聖靈)。信仰者、信仰對象彼此的「認識」，意味者信仰深化、成熟的可能性。長老教會的創始者約翰．加爾文(John Calvin, 1509-1564)說：「只有真正認識自己的人才能真正認識上帝，也只有真正認識上帝的人才能真正認識自己。」由於重視「認識」的角度，加爾文主張「信心乃建立在知識上，而不是建立在無知上。而且這知識不但是對上帝的認識，也是對祂旨意的認識。」

作為一位基督徒、一位跟隨基督的人，我們都曾「錯解耶穌」，我們都曾將「自我中心」讀入聖經，在《耶穌跟你想的不一樣》一書中，讓我們再次學習謙卑自己，以「清心」來重新「認識自己」、「認識上帝」。

牧師，我有問題

 濟南教會聖經學校  課程大綱

2016年 ☐春季班/■秋季班

一、課程名稱： 牧師，我有問題  

二、授課教師： 黃春生牧師、林吟洋牧師、吳佩琳傳道  填寫日期： 2016.7.1

三、課程目標：1.透過「問問題」與牧師、傳道探討基督信仰的疑問。

2.透過「問問題」與牧師、傳道彼此進行信仰的對話。

3.透過「問問題」與牧師、傳道一同尋找聖經的解答。

四、課程介紹：在信仰與生活中，我們都會遇見許多不同的實踐公義的問題、道德問題、倫理問題、聖經詮釋的問題，甚至能否上天堂、能否得救的問題。

在「牧師，我有問題」這堂課中，除了每堂課都會設定幾個問題討論之外，也歡迎參加課程的兄姐踴躍提出「問題」，與上課的兄姐進行一場信仰的對話，並一同尋找聖經的解答，或許沒有得到所謂「標準答案」，但我們也可繼續尋求對真理的理解。

中世紀神哲學家安瑟倫(Anslem)秉承奧古斯丁(Augustine)的傳統，提出了「信仰尋求理解」(fides quaerens intellectum)和「我相信，為求理解」(credo ut intellegam)的格言。進而影響基督信仰的深化，信仰認知的成熟表現是「知其然，知其所以然」。這也是這堂課所要努力的方向。

五、課程要求：

1.選課條件：必須先讀過聖經書卷                        （如不受限則免填）

2.選課人數最多不超過            人（如不受限則免填）

3.課程作業： 參與課堂討論 （沒有課程作業則免填）

六、參考書目：(實體書或牧師網站資料)

	書     名	作    者	出 版 社	備 註
1	聖經(現代中文譯本、和合本)		台灣聖經公會
2	http://huangchunsheng-biblestudy.blogspot.tw/2011/03/blog-post_17.html

 課  程  進  度  表

2016年 ☐春季班/■秋季班

課程名稱：牧師，我有問題  授課教師：黃春生牧師

週 次	日 期	內  容	閱讀進度/作業	備  註
1	9/4	問題1： 上帝既然創造萬物，為何創造魔鬼(撒但)？ 耶和華那裏怎麼會有惡魔呢？		黃春生牧師
2	9/11	問題2：何謂「列入聖品」？ 兼談9/4德雷莎修女祝聖		黃春生牧師
3	9/18	問題3：「天堂」在哪裡？ 從創世記1:1的釋義談起		黃春生牧師
4	9/25	問題4：天堂有動物嗎？ 天堂的敬拜會很枯燥乏味嗎？		黃春生牧師
5	10/2	問題5：聖經裏出現過恐龍嗎？ 為何創世記第五章的人都活到五、六百歲以上？		黃春生牧師
6	10/9	(全教會趣味運動會，停課)		——
7	10/16	問題6：關於創造的故事 為何會有天公生？		黃春生牧師
8	10/23	(會員和會，停課)		——
9	10/30	問題7：		陳良智傳道
10	11/6	問題8：基督徒可以紋身、穿耳洞嗎？ 韓國總統朴槿惠涉入사이비 종교 (似而非 宗教)：談極端、異端、他宗教、新興宗教		黃春生牧師
11	11/13	問題9：小孩還不懂救恩，為他施行小兒洗禮有意義嗎？ 沒有受洗的人可以領受聖餐嗎？ 基督宗教之間的聖禮可能共融嗎？		黃春生牧師
12	11/20	(設教120週年感恩禮拜，停課)		——
13	11/27	問題10：「丈夫是妻子的頭」之詮釋 認識牧師服及禮儀色	結業	黃春生牧師
14	12/4

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